Crimen en mi barrio

CON SU LÍDER ENCARCELADO, ESTA CIUDAD SE ACOBARDÓ A SU VOLUNTAD

2020.11.12 23:40 MALALECHETUBE CON SU LÍDER ENCARCELADO, ESTA CIUDAD SE ACOBARDÓ A SU VOLUNTAD

AMACUZAC, México— La voz del alcalde electo retumbó por un altavoz en la plaza central de esta pequeña ciudad. A estas alturas, sus electores ya estaban acostumbrados.
“Buenas tardes, amigos y amigas”, dijo Alfonso Miranda Gallegos. “Desde esta prisión federal, le mando un saludo al pueblo mexicano”.
Miranda estaba llamando desde 1,126 kilómetros de distancia, detrás de los altos muros del Centro Federal de Reinserción Social número 14, en medio del desierto. Mientras los fiscales del estado ensamblaban el caso en su contra, acusándolo de trabajar en secreto para uno de los cárteles de la droga más grandes de México, Miranda había encontrado una manera de gobernar Amacuzac desde un teléfono celular de contrabando.
Miranda había sido arrestado en mayo de 2018, pero tras hacer campaña desde la cárcel, logró ganar un segundo mandato de forma aplastante. Incluso cuando su reemplazo se mudó al palacio municipal, Miranda siguió en contacto con funcionarios locales, llamando a todas horas para inaugurar nuevas calles, dirigirse a su gabinete y animar a sus simpatizantes.
“Saldré pronto”, solía prometer, rara vez mencionando los cargos de secuestro y crimen organizado imputados en su contra.
Lo que lo puso tras las rejas, dicen los fiscales, fue el tipo de infiltración repetida por todo México: un político aparentemente comprado por narcotraficantes.
Esa corrupción también parece existir en los niveles más altos del gobierno mexicano. Durante el último año, el país se ha visto sacudido por las acusaciones separadas de dos importantes exfuncionarios de seguridad mexicanos. Los fiscales estadounidenses afirman que el exsecretario de la Defensa Nacional Salvador Cienfuegos y el exsecretario de Seguridad Pública Genaro García Luna ayudaron a los cárteles de droga mientras ocuparon sus cargos.
Sin embargo, los arrestos de alto perfil de funcionarios del gabinete federal han opacado la crisis de gobernabilidad a nivel local, en la que alcaldes y jefes de Policía han formado alianzas con los cárteles. La magnitud de ese control criminal está hasta ahora saliendo a la luz.
En el estado de Morelos, donde se encuentra Amacuzac, los investigadores dijeron el año pasado haber descubierto que en más de la mitad de los 36 municipios del estado altos oficiales tenían vínculos con cárteles. La evidencia incluyó conversaciones telefónicas grabadas entre funcionarios locales y jefes de cárteles, y videos de alcaldes siendo amenazados si no cooperaban con hombres armados del cártel.
“La infiltración ha alcanzado un nivel obsceno”, dijo Pablo Ojeda, quien es secretario de Gobierno, un alto cargo en el estado.
Las autoridades estatales creen que Amacuzac fue un caso de estudio sobre la conexión entre la política local y el submundo criminal. Miranda es el tío de Santiago Mazari Hernández, el líder de Los Rojos, el cual controló el tráfico de drogas, en particular heroína, a través de gran parte del sur y centro de México. Amacuzac es una vía de acceso clave en esa ruta. Los investigadores afirman haber encontrado grabaciones de Hernández presumiendo haber financiado las campañas políticas de sus familiares en Amacuzac: “Yo apoyé la campaña con dinero. Yo gané los votos”, dice en uno.
Un nuevo gobierno estatal llegó al poder en 2018 con la promesa de sacar a los gobiernos locales del control de los cárteles. Su lema, “gobierno sin pactos”, es una alusión a los acuerdos entre políticos y jefes de cárteles que, en efecto, transforman a la Policía local en soldados de los cárteles. Sin embargo, Amacuzac demostraría lo difícil que es rescatar a la política local de la empresa criminal, incluso cuando el supuesto político delincuente está preso.
Los fiscales del estado no han detallado públicamente las acusaciones contra Miranda. Por su lado, Miranda se declaró inocente de los cargos.
“Estoy aquí preso injustamente”, dijo en una llamada telefónica. “Torcieron la ley”.
A las pocas semanas de su arresto, Miranda llamó a su hijo Gabriel desde la cárcel. Tuvo una idea: con un teléfono celular de contrabando podría administrar Amacuzac desde detrás de las rejas.
“La gente allá en mi pueblo quiere escuchar mi voz”, explicó Miranda en una entrevista a The Washington Post. “Me quiere escuchar. Quieren saber que estoy vivo, que no he muerto”.
Algunas llamadas fueron para dar órdenes básicas: verificar que algunos proyectos de obras públicas estuvieran dentro del cronograma, asegurarse de que su personal siguiera recibiendo su pago. Sin embargo, Miranda extrañaba una faceta que había disfrutado como político reconocido, cuando recorría las calles alrededor de la plaza central ofreciendo favores y préstamos. Así que, a principios de 2019, comenzó a enviar mensajes para que fueran reproducidos en eventos públicos.
“Es un gran honor y satisfacción cumplir lo que prometimos”, dijo su voz incorpórea en la inauguración de una calle en el barrio de Casahuatlán. El pueblo ya se había acostumbrado al ritual; la gente aplaudió a su líder preso cuando se terminó la grabación.
Miranda, quien fue alcalde por primera vez de 2009 a 2012, solía pasear por la avenida principal con un sombrero vaquero y jeans azules. Sus propagandas políticas estaban pintadas en las paredes de la ciudad, con el lema de su partido en negritas: “Juntos haremos historia”. Designó a Gabriel como su secretario de gobierno. Su sobrino Jorge Miranda fue alcalde de 2015 a 2018. Cuando el otro hijo de Miranda, René, perdió su propia pugna electoral para ser alcalde, Miranda —quien era el alcalde en ese entonces— ordenó la demolición de las oficinas del ayuntamiento. (Luego dijo que el momento en que fue tomada esa decisión había sido mera coincidencia)
Puede ser difícil determinar si Miranda era más amado o temido. Renovó el mercado ganadero de la ciudad y construyó un pequeño centro comercial para artesanos y restaurantes. Pagó facturas médicas de personas pobres con su propio dinero. Sin embargo, era bien sabido que los familiares de Miranda eran algunos de los capos de la droga más poderosos del país. Circulaba el rumor de que los cuerpos de sus enemigos estaban enterrados en el mercado ganadero.
En 2014, cuando la Fiscalía General anunció que estaba investigando a Miranda por una presunta colaboración con narcotraficantes, sus simpatizantes en Amacuzac se negaron a rescindir su nombramiento a la legislatura estatal. Cuando fue encarcelado en 2018, organizaron una protesta en la capital del estado.
“Votamos por un líder social”, decían sus cárteles pintados a mano. “Dedicó su vida a apoyar a la comunidad”.
Mientras Miranda ascendía en la clase política de Amacuzac, su sobrino Hernández se convirtió en el líder de Los Rojos. La Administración de Control de Drogas de Estados Unidos rastreó la participación cada vez mayor del grupo en el comercio de heroína en América del Norte. Hernández se convirtió en uno de los hombres más poderosos —y más buscados— de México.
Públicamente, los familiares de Miranda han intentado distanciarse de Hernández. Varios dicen no haberlo visto en años.
“Era una persona simpática, pero nunca supimos realmente en qué andaba metido”, dijo Erika Brito, nuera de Miranda.
Altos funcionarios mexicanos afirman que la familia estaba trabajando de forma conjunta, un ejemplo de la manera en que la política local y el narcotráfico se han unido en gran parte del país. Durante meses después del arresto de Miranda, la ciudad se negó a nombrar un reemplazo para alcalde.
“Tratamos de insistir”, dijo Ojeda, secretario de Gobierno del estado. “Este hombre no es legalmente el alcalde” porque su derecho a ocupar el cargo fue suspendido cuando fue encarcelado. “Pero no hubo reacción alguna. Quizás por miedo”.
Después, Miranda se metió con uno de los ritos más sagrados del país. Miranda grabó el Grito de Dolores, una tradicional declaración de independencia realizada por líderes locales, estatales y nacionales cada 15 de septiembre en las plazas municipales de todo el país.
Las autoridades locales en Amacuzac conectaron un teléfono celular al sistema de sonido y presionaron “play”. La voz de Miranda resonó sobre la multitud. Una bandera mexicana colgaba frente al escenario donde normalmente habría estado el alcalde. Había luces rojas y verdes colgadas en lo más alto.
“¡Qué vivan los héroes que nos dieron nuestra soberanía y nuestra libertad!”, gritó Miranda. Un cañón detonó a lo lejos. Algunas voces vitorearon, la grabación se cortó y le siguió una pausa incómoda.
Incluso algunos de los familiares y colegas de Miranda se sorprendieron de que se hubiera atrevido a hacer el ritual.
“Creemos que se sobrepasó”, dijo su hijo René.
La noticia del grito del alcalde preso llenó los titulares en Ciudad de México, como un ejemplo casi caricaturesco del control criminal sobre la política local. Tras una orden del gobierno federal, lo despojaron de su teléfono celular en prisión. El Instituto Morelense de Procesos Electorales afirmó que los “derechos políticos de Miranda han sido suspendidos”.
El grito fue “un llamado de atención para nosotros”, dijo Ojeda. “Necesitábamos rectificar las cosas”.
Semanas después, Gabriel fue arrestado bajo el cargo de intento de asesinato. El control de la familia sobre el poder, y su aparente impunidad, parecía estar llegando a su fin.
Morelos no es en absoluto el único lugar de México donde los cárteles han devorado a la política municipal. Alcaldes y jefes de Policía de todo el país, actuales y anteriores, son acusados sistemáticamente de crimen organizado. Entre 2004 y 2018, al menos 201 funcionarios locales fueron asesinados. Muchos de ellos, dicen los analistas, porque estaban vinculados a cárteles o porque se negaron a cooperar con ellos.
“Incluso si eres un alcalde que quiere mantenerse honesto, se convierte en un asunto de supervivencia física para ti y tu familia”, dijo Falko Ernst, investigador del International Crisis Group en México. “En muchos casos se quedan con muy pocas opciones”.
El presidente Andrés Manuel López Obrador ha exigido que la Policía local se someta a “pruebas de confianza”, incluyendo una prueba del polígrafo, para demostrar que son leales al gobierno y no a los grupos de crimen organizado. En algunos lugares, como en Acapulco en 2018, fuerzas policiales enteras han sido disueltas por la sospecha de tener vínculos con cárteles.
Los alcaldes están legalmente exentos de esas pruebas de confianza. Aun así, varias fuerzas de seguridad estatales han emprendido sus propias campañas de contrainteligencia contra los funcionarios locales. Morelos ha sido inusualmente transparente.
Las autoridades estatales dijeron este año haber encontrado un teléfono celular propiedad de un asociado de Hernández que tenía 11,000 intercambios de nota de voz relacionadas con las operaciones de Los Rojos, muchos de ellos entre Hernández y autoridades locales en todo el estado.
“Nos muestra cómo funciona todo”, dijo un funcionario de seguridad del estado, quien habló bajo condición de anonimato para poder discutir una investigación en curso.
Existían más pruebas. En 2017, las autoridades encontraron un video que mostraba al alcalde de Mazatepec, un municipio a unos pocos kilómetros al norte de Amacuzac, amenazado por hombres armados enmascarados del cártel.
“Queremos que coopere”, dijo uno de los hombres armados.
“No me voy a hacer el héroe”, afirmó el alcalde Jorge Toledo, sometido. “Ustedes hagan su trabajo y yo haré el mío”.
El problema de la corrupción en la política local a veces parece inabordable. Las autoridades estatales pueden arrestar a alcaldes y jefes de la Policía, pero eso no logra eliminar la influencia de los grupos criminales a menos de que puedan conseguir líderes transparentes e inflexibles para reemplazarlos.
Con Miranda en la cárcel, Ojeda buscó un reemplazo. “Alguien que esté limpio”, le dijo al Post el año pasado. “Alguien en que podamos confiar”.
Pero cualquier persona que hubiera dado un paso al frente habría sido visto como un desafío a la familia Miranda. El último alcalde de Amacuzac que no fue un Miranda fue un hombre llamado Noé Reynoso, durante el periodo 2012-2015 y quien, años después, seguía siendo considerado por los Miranda como un rival acérrimo. En septiembre de 2019 recibió dos disparos en la cabeza. Gabriel Miranda fue acusado, pero él niega haber cometido el delito y la Policía no ha ofrecido un móvil del crimen. Reynoso sobrevivió.
Ojeda intentó persuadir a Ramiro Iturbe, dueño de una tortillería local y administrador público en la línea de sucesión a la alcaldía, a que aceptara el cargo. Iturbe se negó, afirmando que grupos criminales le habían advertido que no aceptara.
Ojeda insistió, e incluso salió en televisión para tranquilizar a Iturbe. “Le brindaremos toda la protección que necesite”, aseguró Ojeda en una entrevista.
Iturbe es un hombre corpulento con un pequeño bigote, conocido en Amacuzac principalmente por las tortillas de maíz que hacía en la Tortillería Rami. Accedió a ser alcalde en octubre de 2019.
Ojeda llegó a la ciudad en una caravana de carros blindados para su toma de posesión. Iturbe vestía una camisa blanca de botones y un sombrero fedora. Cuando el fotógrafo oficial tomó fotos, Iturbe no sonrío. Luego describiría su investidura como “un momento en el que no pude evitar tener miedo”.
Cuando se le hizo una entrevista unas pocas semanas después, Iturbe estaba visiblemente nervioso. Se negó a responder preguntas sobre seguridad. Dijo haber solicitado una mayor presencia policial, pero las autoridades estatales le dijeron que solo había dinero para un guardaespaldas y 27 policías.
“Claro que tengo miedo”, dijo. “Fíjate que hasta he soñado que estoy haciendo tortillas”.
Cuando se le preguntó por qué había aceptado el cargo, Iturbe miró hacia su escritorio.
“Lo hice por el municipio, por mi gente”, dijo. “Quiero que mis hijos tengan una vida mejor. No la que estoy viviendo ahorita”.
La síndica Eugenia Núñez López, colega cercana de Iturbe, dijo estar “petrificada de miedo” por los Miranda. Núñez López falleció en octubre tras contraer el coronavirus.
“Antes nos saludaban, pero ahora hay una frialdad, como si nos culparan de lo que le pasó a Alfonso”, dijo en diciembre del año pasado. “No sé qué planes tienen”.
Pocas horas después de que Núñez López expresara sus preocupaciones, varios miembros de la familia Miranda fueron vistos saliendo de la oficina de Iturbe. Hablaban en voz baja entre ellos. Iturbe se negó a describir la razón de la reunión.
“Algunos asuntos menores”, dijo.
Semanas después, el auto de Iturbe explotó frente a su casa. Aunque estaba a pocos metros de distancia, salió ileso.
Miranda continuó intentando controlar Amacuzac. Tras la toma de posesión de Iturbe, ya no pudo dirigirse al pueblo de forma tan descarada. Sin embargo, continuó llamando semanalmente a una reunión en su casa con familiares, amigos y funcionarios locales.
Miranda inició una de esas llamadas atacando los cargos en su contra.
“La gente de Amacuzac no votó por un delincuente, votó por un hombre honesto y trabajador”, dijo.
Su audiencia, en un estrecho círculo alrededor del teléfono, asintió. Los funcionarios, que hablaron frente a un corresponsal y un fotógrafo del Post, le dijeron a Miranda que tenían un mensaje para él.
“Puedes contar con nosotros”, le dijo Etelvina Miranda Flores, directora de Asuntos de la mujer de la ciudad. “Los directores están contigo y estamos esperando tu liberación. Este es tu proyecto”.
“¿Los periodistas escucharon esto?”, preguntó Miranda.
“Sí”, dijo Miranda Flores. “No te preocupes”.
La primera aparición pública importante de Iturbe fue justo antes del día de Navidad de 2019. Sería una oportunidad para hablarle a su pueblo a solo unos pasos de la carnicería de Miranda.
En otras partes de México, los alcaldes han llegado a tener tanto miedo que han decidido gobernar desde fuera de sus municipios. Desde que recibió múltiples amenazas de muerte, Yanet Morales Huizar, la alcaldesa de Apulco en el estado de Zacatecas, ha gobernado casi todo el tiempo por teléfono desde una ubicación desconocida.
“Decidí que tenía que protegerme”, dijo.
Iturbe optó por quedarse en Amacuzac. Si las amenazas continuaban, dijo, renunciaría.
“Hablé con mi familia al respecto”, dijo. “Me dijeron que siguiera adelante”.
Para junio de este año, Iturbe era un hombre diferente: seguro, franco, divertido. Se sentó detrás de su escritorio con un cubrebocas puesto. La ciudad había estado luchando contra un número creciente de casos de coronavirus.
“El gobierno del estado nunca me envió la seguridad que le pedí”, afirmó. “Pero estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo”.
Unos meses antes, investigadores de la oficina del fiscal general del estado habían allanado una finca de ganado que alguna vez fue administrada por la familia Miranda, en busca de una fosa común. El equipo llegó con palas y cavó en la tierra marrón.
“Lo que sí puedo confirmar es que se trató de una búsqueda de cadáveres, pero todavía no puedo decirte si conseguimos algo o no”, afirmó Uriel Carmona Gándara, vocero de la Fiscalía General.
La familia Miranda había estallado de ira.
“Están destrozando todo”, dijo Brito, la nuera de Miranda. “Ni siquiera nos dicen qué están haciendo aquí”.
Hernández fue arrestado a finales de 2019 y su detención cambió drásticamente la dinámica de seguridad en Morelos, debilitando a Los Rojos justo en el momento en el que el Cártel de Jalisco Nueva Generación se expandía por todo el país. Si la familia Miranda había sido intocable alguna vez en Amacuzac, dijeron las autoridades, ya no era así. En abril, el hermano de Miranda fue asesinado. Encontraron su cadáver cerca del mercado ganadero.
Iturbe afirmó que estaba comenzando a sentirse más cómodo. Tenía la esperanza de que las condiciones de seguridad comenzaran a estabilizarse. Sin embargo, el declive de Los Rojos y la caída de la familia Miranda no significó que Amacuzac estuviera más segura o fuera del control de los cárteles.
Un mapa de seguridad interna de Morelos compartido por las autoridades estatales reveló una nueva lucha de poder entre grupos que representan a la Familia Michoacana y el Cártel de Jalisco.
“La seguridad no ha mejorado”, dijo un funcionario. “Simplemente ha cambiado”.
Para octubre, la violencia había vuelto a apoderarse de Amacuzac. En 15 días, dos policías recibieron disparos, y uno de ellos murió. Un juez local recibió un disparo y se encuentra en estado crítico. Iturbe recibió más llamadas telefónicas amenazantes desde números con códigos de área fuera del estado. Cree que la Familia Michoacana está echando raíces.
“Están pasándole por encima a Amacuzac”, dijo. Iturbe pidió más policías a las autoridades estatales, dijo, pero su solicitud fue rechazada.
Las autoridades redujeron el conteo de municipios bajo control parcial o total de cárteles a 16.
En dos entrevistas separadas, funcionarios estatales, que hablaron bajo condición de anonimato para poder discutir asuntos delicados, afirmaron que Iturbe parecía estar desempeñándose lo mejor que podía dadas las circunstancias. Pero en ambos casos, los funcionarios luego admitieron tener preocupaciones sobre vínculos entre familiares de Iturbe y uno de los dos cárteles que había ganado terreno en Morelos.
“Lo que puedo decir que estamos preocupados y estamos dándole seguimiento”, afirmó uno de ellos.
Iturbe negó que alguno de sus familiares tuviera conexiones con cárteles.
“No lo permitiría”, dijo. “Nunca, nunca, nunca”.
Cuando se le preguntó si era posible permanecer neutral como líder de una ciudad golpeada por el crimen organizado, Iturbe fue categórico.
“Renunciaré a este cargo antes de verme obligado a trabajar para uno de esos grupos”.

Por Kevin Sieff
The Washington Post
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2020.10.18 00:26 Law_And_Politics Please help me edit the translation, thank you! El Crimen de la Pobreza por Henry George

Me propongo hablarles esta noche del Crimen de la Pobreza. No puedo, en poco tiempo, esperar convenceros de mucho; pero lo que sí quiero mostraros es que la pobreza es un crimen. No quiero decir que sea un crimen ser pobre. El asesinato es un crimen; pero no es un crimen ser asesinado; y a un hombre que está en la pobreza, lo veo, no como un criminal, sino como la víctima de un crimen del que otros son responsables. Esa pobreza es una maldición, la más amarga de las maldiciones, todos lo sabemos. Carlyle tenía razón cuando dijo que el infierno que más temen los hombres blancos es el infierno de la pobreza; y esto es cierto, no sólo de los hombres blancos, sino de la gente de todo el mundo, sin importar su nacionalidad. Es para escapar de este infierno por lo que nos esforzamos y luchamos; y trabajamos a menudo en un hábito ciego mucho después de que la necesidad de trabajar se ha ido.
La maldición que nace de la pobreza no se limita sólo a los pobres, sino que se extiende a todas las clases sociales, incluso a los más ricos. Ellos también sufren; deben sufrir, pues no puede haber sufrimiento en una comunidad de la que ninguna clase pueda escapar totalmente. El vicio, el crimen, la ignorancia, la mezquindad nacida de la pobreza, el veneno, por así decirlo, el mismo aire que deben respirar tanto los ricos como los pobres.
La pobreza es la madre de la ignorancia, la que engendra el crimen. Nueve décimas partes de la miseria humana, creo que encontrará, si mira, que se debe a la pobreza. Si un hombre elige ser pobre, no comete ningún crimen por ser pobre, siempre que su pobreza no dañe a nadie más que a sí mismo. Pero mientras que un hombre que elige ser pobre no puede ser acusado de crimen, es ciertamente un crimen forzar la pobreza en otros. Y me parece claro que la gran mayoría de los que sufren de pobreza son pobres no por sus propios defectos, sino por las condiciones impuestas por la sociedad en general. Por lo tanto, sostengo que la pobreza es un crimen, no un crimen individual, sino un crimen social, un crimen del que los ricos son responsables.
Si ese hombre perdió su alma, ¿fue sólo culpa suya? ¿De quién es la culpa de que las condiciones sociales sean tales que los hombres tengan que hacer esa terrible elección entre lo que la conciencia les dice que es correcto, y la necesidad de ganarse la vida? Yo digo que es culpa de la sociedad. La pobreza es peor que una plaga; la pobreza mata a más gente que la guerra, incluso en los mejores tiempos. Mirad las estadísticas de muertes de nuestras ciudades; ved dónde las muertes llegan más rápido; ved dónde es que los niños pequeños mueren como moscas, es en los barrios más pobres. Y aquellos que miran con ojos descuidados los estragos de esta peste, aquellos que la erradican, son, creo, culpables de un crimen contra la humanidad.
Si la pobreza es designada por el poder que está por encima de todos nosotros, entonces no es un crimen; pero si la pobreza es innecesaria, entonces es un crimen del cual la sociedad es responsable y por el cual la sociedad debe sufrir. Sostengo, y creo que nadie que mire los hechos puede dejar de ver, que la pobreza es totalmente innecesaria. No es por decreto del Todopoderoso, sino por nuestra propia injusticia, nuestro egoísmo, nuestra propia ignorancia, que este azote, peor que cualquier peste, asola nuestra civilización, trayendo carencias y sufrimientos y degradación, destruyendo tanto almas como cuerpos. Miren el mundo, en este apogeo de la civilización del siglo XXI. En todos los países civilizados bajo el sol encontraréis hombres y mujeres en peores condiciones que los salvajes: hombres y mujeres y niños pequeños con los que los más salvajes no podrían permitirse el intercambio. Incluso en esta nueva ciudad suya con buena tierra a su alrededor, aquí como en todas partes, la pobreza es más profunda donde la riqueza abunda.
¿Qué es más antinatural que esto? No hay nada en la naturaleza como esta pobreza que hoy nos maldice. Vemos la rapiña en la naturaleza; vemos una especie destruyendo a otra; pero en general los animales no se alimentan de su propia especie; y, dondequiera que veamos a una especie disfrutando de la abundancia, todas las criaturas de esa clase la comparten. Ningún hombre, creo, ha visto nunca una manada de búfalos, de los cuales unos pocos eran gordos y la gran mayoría magros. Ningún hombre vio nunca una bandada de pájaros, de los cuales dos o tres nadaban en grasa y los otros eran todos de piel y hueso. Ni en la vida salvaje hay nada como la pobreza que se da en nuestra civilización.
En un estado de sociedad ruda hay temporadas de necesidad, temporadas en las que la gente muere de hambre; pero son temporadas en las que la tierra se ha negado a rendir su aumento, cuando la lluvia no ha caído de los cielos, o cuando la tierra ha sido barrida por algún enemigo - no cuando hay abundancia. Y sin embargo, la característica peculiar de nuestra pobreza moderna es que es más profunda donde abunda la riqueza.
¿Por qué hoy, mientras que en el mundo civilizado hay tanta angustia, tanta necesidad, cuál es el grito que se eleva? ¿Cuál es la explicación actual de los tiempos difíciles?
¡Piense en los enormes poderes que están latentes en el cerebro humano! Piensen en cómo la invención nos permite hacer con el poder de un hombre lo que no hace mucho tiempo no se podía hacer con el poder de mil. Piense que sólo en Inglaterra se dice que la maquinaria de vapor en funcionamiento ejerce una fuerza productiva mayor que la fuerza física de la población del mundo, si todos fueran adultos. Y sin embargo, sólo hemos empezado a inventar y descubrir. Aún no hemos utilizado todo lo que ya ha sido inventado y descubierto. Y miren los poderes de la Tierra. Apenas han sido tocados. En todas las direcciones, a medida que miramos, nuevos recursos parecen abrirse. La habilidad del hombre para producir riqueza parece casi infinita, no podemos ponerle límites. En todas las direcciones, la energía que podríamos utilizar se desperdicia; los recursos que podríamos aprovechar no se han tocado. Sin embargo, los hombres se esfuerzan por satisfacer los deseos de los animales, y las mujeres trabajan, trabajan y trabajan toda su vida.
Si los animales pueden razonar, ¿qué deben pensar de nosotros? Miren uno de esos grandes vapores oceánicos que se abren camino a través del Atlántico, contra el viento, contra las olas, desafiando absolutamente el máximo poder de los elementos. Si las gaviotas que se ciernen sobre ella fueran seres pensantes, ¿podrían imaginar que el animal que podría crear una estructura como esa podría realmente querer comer lo suficiente? Sin embargo, así es. ¿Cuántos de los que encontramos la vida más fácil hay que realmente viven una vida racional? Piensen en ello, ustedes que creen que sólo hay una vida para el hombre - ¿qué tonto es un hombre que pasa su vida en esta lucha por simplemente vivir? Y vosotros que creéis, como yo creo, que no es la última del hombre, que es una vida que se abre a otra vida, pensad en cómo nueve décimos, no sé, pero noventa y nueve centésimas de todos nuestros poderes vitales se gastan en un mero esfuerzo para ganarse la vida; o para amontonar lo que no podemos por ninguna posibilidad quitar. Tomar la vida del trabajador medio. ¿Es esa la vida para la que el cerebro humano fue pensado y el corazón humano fue hecho? Miren las fábricas esparcidas por nuestro país. Son poco mejores que las penitenciarías.
Pero tomemos los casos de aquellos que son comparativamente independientes y acomodados. Aquí hay un hombre trabajando hora tras hora, día tras día, semana tras semana, haciendo una cosa una y otra vez, ¿y para qué? ¡Sólo para vivir! Trabaja diez horas al día para poder dormir ocho y tener dos o tres horas para sí mismo cuando está cansado y todas sus facultades están agotadas. Esa no es una vida razonable; no es una vida para un ser poseedor de los poderes que hay en el hombre, y creo que todo hombre debe haberlo sentido por sí mismo. Sé que cuando fui por primera vez a mi oficio pensé para mí mismo que era increíble que un hombre fuera creado para trabajar todo el día sólo para vivir. Solía leer el "Scientific American", y como se anunciaba un invento tras otro en ese periódico, solía pensar para mí mismo que cuando me convirtiera en un hombre no sería necesario trabajar tan duro. Pero por el contrario, la lucha por la existencia se ha vuelto más y más intensa. La gente que quiere demostrar lo contrario se levanta en masa de las estadísticas para mostrar que la condición de las clases trabajadoras está mejorando. Mejoras que hay que tomar un microscopio estadístico para descubrir no equivalen a nada. Pero no hay ninguna mejora.
He aquí un amplio hecho general que es afirmado por todos los que han investigado la cuestión, por hombres como Hallam, el historiador, y el profesor Thorold Rogers, que ha hecho un estudio de la historia de los precios como eran hace cinco siglos. Cuando todas las artes productivas se encontraban en el estado más primitivo, cuando no se había introducido la más prolífica de nuestras verduras modernas, cuando las razas de ganado eran pequeñas y pobres, cuando apenas había carreteras y el transporte era sumamente difícil, cuando toda la manufactura se hacía a mano - en aquella época ruda la condición de los trabajadores de Inglaterra era mucho mejor de lo que es hoy. En aquellos tiempos difíciles, ningún hombre tenía que temer a la necesidad, excepto cuando llegaba la hambruna, y debido a las dificultades del transporte, la abundancia de un distrito no podía aliviar la escasez de otro. Salvo en esos tiempos, ningún hombre necesita temer a la necesidad. El pauperismo, tal como existe en los tiempos modernos, era absolutamente desconocido. Todos, excepto los discapacitados físicos, podían ganarse la vida, y los más pobres vivían en una ruda abundancia. Pero quizás el hecho más sorprendente que ha salido a la luz por esta investigación es que en ese momento, bajo esas condiciones en esa "edad oscura", como las llamamos, la jornada laboral era de sólo ocho horas. Mientras que con todos nuestros inventos y mejoras modernas, nuestras clases trabajadoras han estado agitando y luchando en vano para conseguir que la jornada laboral se reduzca a ocho horas.
¿Muestran estos hechos una mejora? En el estado más rudo de la sociedad, en el estado más primitivo de las artes, el trabajo del sostén de la familia será suficiente para proveer el sustento para sí mismo y para aquellos que dependen de él. En medio de todos nuestros inventos hay grandes cuerpos de hombres que no pueden hacer esto. ¿Qué es lo más sorprendente de nuestra civilización? Lo que más asombra a los jefes sioux recién traídos del lejano oeste y llevados a nuestras ciudades manufactureras del este, no son los maravillosos inventos que permitieron a la maquinaria actuar casi como si tuviera intelecto; no es el crecimiento de nuestras ciudades; no es la velocidad con la que el vagón de tren se mueve; no es el telégrafo o el teléfono lo que más les asombra, sino el hecho de que en medio de este maravilloso desarrollo de la fuerza productiva encuentren niños pequeños trabajando. Y eso debería sorprendernos a nosotros; ¡es algo muy asombroso!
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2020.09.12 19:46 Pullas2016 YA BASTA

A que tiempo concede un gobierno fallido y estéril su poder y permite a un nuevo sistema de gobernar que tome su lugar? Acaso no son los sistemas de gobierno para el beneficio de la gente? Si un gobierno ya no puede proveer seguridad, una educación, y un sostén de vivir en acuerdo con su estado económico, es este un gobierno que beneficia a su gente? Si la infraestructura del país cadece de mantenimiento y no se moderniza, por ejemplo en su sistema de transportación, es este un país con un gobierno que pone las necesidades de su gente al frente? Si tu país es invadido por la violencia que no disminuye con el paso de los años, no es esto una prueba que tu gobierno es incompetente, o sin poder, o negligente, o peor, malicio? Si el desempleo en el país esta muy alto y no disminuye a través de los años, acaso el gobierno esta haciendo su trabajo adecuadamente? Si la mayoría de la populación gana solamente lo suficiente para comprar las mínimas necesidades para sobrevivir, y a veces ni eso, es este un país que tiene un gobierno prospero? Si la inigualdad del país no cambia o empeora, es este un gobierno que ofrece igualdad de oportunidad a su gente? Si las escuelas publicas de tu país tienen bajos recursos, están en deterioro, y gradúan pocos estudiantes pero dejan muchos ciudadanos sin educación, acaso es este un país que le importa el bienestar de sus jóvenes, o el mejoramiento del país entero?
Un país con una sola cualidad negativa anteriormente mencionada tiene un gobierno que no esta cumpliendo con su mandato; pero si el país tiene mas, o todas esas cualidades negativas, entonces tiene un gobierno sin poder y estéril que ya no tiene salvación. El propósito de un gobierno es mantener el orden, traer la prosperidad, y conservar la paz. Un gobierno que no esta haciendo estas cosas, y ya no tiene la capacidad para hacerlo, no debe ser tolerado por su gente. Un gobierno como este ya no tiene reparación ni reformación. Elecciones y peticiones no lo pueden componer. Nosotros, como ciudadanos, debemos exigir un gobierno productivo, uno que si pueda mantener la seguridad, la prosperidad, y ofrecer un mejor futuro para nuestros hijos.
Ambas formas de gobierno, el constitucional y el comunista/socialista, existen porque la gente les ha dado el derecho y el poder para gobernarnos. La gente acepta las leyes de estos gobiernos confiando que tienen las mejores intenciones hacia ellos. Pero si la gente no prospera y, mas importante, no se siente segura y protegida, entonces que hacen estos gobiernos para la gente que les permitió este poder? Si el gobierno no esta haciendo nada bueno para sus ciudadanos, acaso no tiene la gente el derecho de reemplazarlo con uno que si lo haga? Si el propósito de un gobierno es mantener la seguridad y abrir las puertas de la prosperidad, entonces la respuesta de la pregunta previa es obvia. Habrá muchas personas, dentro y fuera del gobierno, que nos trataran de convencer que este sistema de gobernar, con todos sus defectos, se puede arreglar. Estas personas, fieles al gobierno, saben que esta fallando a la gente, pero creen que con el tiempo se arreglara y empezara a funcionar mejor. Piensan así por un sentido de obligación de mantener a un gobierno creado por sus antecedentes. Pero porque mantener a la gente sufriendo por un tiempo indefinido, con el deseo de que en el futuro empiece a funcionar, si la solución puede tardar indefinidamente? Acaso la población de muchos países no han esperado por décadas sin algún remedio, como en África o Sudamérica? Hay países donde la gente vive en temor y pobreza por tanto tiempo que olvidamos cuando empezaron a sufrir. Cuanto mas tiempo tienen que esperar hasta que los políticos ignorantes y la ciudadanía ciega acepten que tienen un gobierno fallido sin posibilidad de ser reparado? Reconozco que uno debe ser fiel a su gobierno, pero a uno que cuide de su gente en todos los aspectos. Para que serle fiel a un sistema quebrado? Los que nos topamos en la calle somos los que importamos y a los que el gobierno debería representar, proteger y mejorar.
Si protegiendo a la ciudadanía de otros países es uno de los trabajos más importantes del gobierno, cuanto mas importante es protegernos y mantenernos seguros dentro de nuestro propio país? Si pandillas y organizaciones criminales controlan y aterrorizan un solo barrio dentro del país por más de una década, entonces esta es una clara señal de un país con un gobierno irreparable. Como podemos tolerar un gobierno que permite que nuestras familias vivan con miedo, día tras día. Si el gobierno no nos protege de la violencia dentro del país, como esperamos que nos proteja de una invasión por otro país? Ahora, si el gobierno comprueba que puede triunfar en una guerra, no es esta también una prueba que el gobierno haría cualquier cosa necesaria para salvarse y mantenerse en poder a si mismo; pero no haría lo mismo por los que darían su vida por su país? Nadie debería vivir en un barrio lleno de violencia por pandillas o controlado por elementos criminales. Como es que un gobierno puede permitir que su gente viva día a día con miedo de perder su vida o la de sus hijos? Que tipo de gobierno permite que las pandillas y los grupos criminales anden sueltos sin preocuparse en su país? Cuando estos grupos delictivos plantan su raíz en un barrio o pueblo, las personas salen de sus hogares con miedo durante sus rutinas diarias. Que tipo de vida es esa en la cual uno va con miedo a la esquina a comprar una soda? Peor tantito, son los padres que pierden a sus hijos o hijas a las pandillas o organizaciones criminales, y acaban en un ciclo de matar-prisión-muerte.
Lo más importante para los padres es darles a sus hijos un mejor futuro que ellos tuvieron. Pero como es posible esto en un barrio o pueblo infestado por pandillas y elementos criminales? Para estos lugares no hay esperanza, aunque no solamente es la culpa de las pandillas, mucha de la culpa resta en el fallido sistema educativo y la miseria de sueldo que se ofreces en esos lugares. Si ambas de estas cosas se mejoraran, no habría desilusión y niños sin educación llamados al crimen. No estarían los barrios aterrorizados porque recibirían un buen sueldo por un trabajo honesto. Cuando la educación publica es tan patética que más de un tercio de los niños dejan de atender después del quinto grado, por supuesto que la esperanza de mucho niño va a morir. Y esta ilusión muerta se convertirá en desesperación cuando los únicos trabajos que encuentren pagaran lo mínimo para sobrevivir. La muerta ilusión en conjunto con la desesperación es lo que las pandillas y el crimen organizado usan para atraparlos.
Ahora, quien es la causa de este desorden? Algunos políticos culparan a sus oponentes, y los oponentes los culparan a ellos. Pero en verdad no es la pregunta de QUIEN es el culpable, sino QUE es lo culpable. Es tiempo de dejar de culpar a los políticos y empezar a culpar al quebrado sistema de gobierno dentro del que trabajan. El sistema de gobierno debería de hacer todo lo posible para proteger a la gente. Pero como la gente puede decir que están protegidos si en todo momento están aterrorizados por la violencia de pandillas y controlados por el crimen organizado? La ciudadanía tiene un gobierno que no a podido cumplir su mandato. A la misma gente por la que el gobierno existe la a abandonado en toda manera posible. El gobierno a fallado en proveer una buena educación, que en turno abriría la puerta a la prosperidad. También a fallado en facilitar trabajos que paguen un salario adecuado. Por lo contrario, los trabajos que hay, explotan a la gente y pagan un salario mínimo, solo lo suficiente para vivir de día en día. Lo he dicho antes y lo repitiere, como pueden ustedes tolerar tal gobierno?
Quienes son los que sostienen al gobierno, dándole todo lo necesario para sobrevivir? Por supuesto que es La Gente! Quien provee al gobierno la economía? Quien le da al dinero su valor? Quien llena al gobierno con políticos, jueces, policías? Quien le da los soldados? Quien construye los edificios y la infraestructura? Ustedes, La Gente! La única razón por la que existe un gobierno es por la gente, que son ustedes. Ahora, no ven que no tienen que tolerar a un gobierno quebrado y fallido?
Muchos de ustedes, incluyendo los políticos, se pueden estar preguntando, ¿Cómo puede estar uno seguro que nuestro sistema de gobernar nos a fallado completamente? A lo mejor solamente esta estancado, con unos pocos cambios y un poco de tiempo las cosas se mejoraran. Mi respuesta es muy simple y extremadamente fácil de verificar. Si han pasado 20 años o mas, o si solamente han pasado 10 años con estos problemas, entonces vives en un país con un gobierno fallido. Si su país a tenido problemas a causa de la impotencia del gobierno, va a hacer obvio cuando los políticos empiecen sus campañas. La mayoría de los políticos hablan de los problemas en el país y como ellos los van a solucionar. Nos dicen esto año tras año, pero nada pasa y los políticos no cumplen sus promesas. Pero como dije anteriormente, no culpen a los políticos, sino el problema reside en el sistema de gobierno que se ha vuelto tan impotente que no permite a los políticos arreglar los problemas. Cuanto tiempo a tenido tu país problemas de esta magnitud y cuanto hace que permanecen sin resolver?
Para ustedes que viven dentro de un gobierno fallido, es tiempo de que paren de estar complacientes con su pobre estado de vivir y finalmente realicen que un cambio solamente pasara si tu y tus compatriotas salgan de su conformidad y vayan a pedirle al gobierno una vida nueva. Pero para que sus peticiones sean escuchadas, todos los que tengan los ojos abiertos y ven la realidad que su gobierno esta quebrado, se tienen que unir y dejar sus diferencias individuales a un lado. El cambio nunca sucederá si continúan pensando que con el tiempo vendrá un milagro y el país mejorara, o si piensan que alguien mas vendrá y lo arreglara todo. El cambio solamente vendrá cuando la gente por fin reconozcan que el gobierno existe para nosotros, la gente! Por lo tanto, si la gente ya no quieren su sistema de gobernar, entonces el gobierno esta obligado a complacerlos y disolverse para que un nuevo sistema de gobierno lo reemplace. Ahora si el gobierno existente rechaza la petición de su ciudadanía, esto es prueba contundente que al gobierno le importa poco la gente a la que debe proteger. Un gobierno que hace esto, no solo esta quebrado irreparablemente, sino en verdad esta en contra de la gente. Un gobierno así es más que intolerable y debería de ser reemplazado inmediatamente. Ningún sacrificio es muy grande cuando se trata de eliminar a un malicioso gobierno. La prosperidad futura y la seguridad de sus hijos, y los hijos de sus hijos, están de por medio. Si permiten que un gobierno malicioso permanezca, la miseria que los espera no solo será para ciertas personas, sino para todo el país.
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2020.08.16 07:36 Samus_ Resumen de r/Uruguay - 2020-08-03

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2020-08-02 07:00 - 2020-08-03 07:00
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2020.08.10 05:29 lunny_93 Hijo con derecho vs. mi perrita. Mi perrita Gana

Esta es una historia que paso hace mucho tiempo (+10 años o así) y yo era una niña, así que hay conversaciones que ya olvide y otros detalles que solo me contaron. Pido permiso para inventar algunos diálogos, aseguro que la escencia es la misma. Me disculpo por lo largo que pueda ser.
MD: Madre con derecho
HD: Hijo con Derecho
Papá: Mi papá
Poli: Policía
Lasie: La mejor perrita que una familia puede desear.
Contexto:
En ese tiempo alquilábamos una casa muy grande con amplio jardín. Como el terreno es elevado por fuera parece que la muralla es muy alta; pero por dentro la muralla solo llega al pecho de una persona de estatura media. La muralla tenia por adorno unos rectángulos huecos, de modo tal que si miras desde fuera puedes ver el interior del patio. Pero como nuestra perrita puede ser muy brava mi papá tapo cada agujeros insertandoles un ladrillo. Así la visión no se tapa pero el perro no puede sacar su cabeza y morder a un peatón desprevenido.
Era la casa perfecta para tener un pastor alemán y niños hiperactivos. Podíamos correr, jugar y ensuciarnos. En ese tiempo mi perrita tenia 3 años o poco más y se llamaba Lasie (Q.E.P.D.). Era la mejor perrita que una familia podría desear: Dulce, cariñosa y protectora con los niños (Casi parecía nuestra niñera), leal y por sobre todo, muy guardiana.
Basta de contexto y a la historia.
Sucedió una tarde, mi perrita estaba acostada en su rincón del jardín favorita. Bajo arboles, sobre tierra fresca y oculta por los arbustos pero con una vista total de todo el jardín. Sucedió entonces que pasaron frente a la casa un grupo de adolescentes muy tontos, ruidosos y famosos en el barrio por vandalismos. Entonces ven por aberturas de la muralla que en el jardin se encuentra tirado (pero en excelente estado) la bicicleta nueva de mi hermano. Entonces dijeron que es una buena bici para hacer alguna idiotez. Así que retaron a HD para que tomara la bicicleta. Claro, ni uno vio a mi perro así que con mucha confianza Hijo con derecho trepo la muralla decidido a robar a plena luz del día. Lasie es muy territorial y guardiana asi que habrá dicho "Aquí nadie me roba ni mierdas".
Ella no dudo en abandonar su escondite tomando por sorpresa a HD de la pierna y le prenso la pierna con una fuerte mordedura que lo hizo gritar. Pateo varias veces a mi perro para que lo soltara, apenas ella lo hizo él trato de huir. Pero Lasie habrá dicho "No hijueputa, de acá no sales vivo", entonces ataco por segunda vez y logro morderle el zapato justo cuando HD saltaba por la muralla. Acá es donde mi papá sale alarmado por los alaridos del HD y los ladridos de Lasie. El vio al hijo con derecho huyendo y dejando en la boca de Lasie su zapato como si fuera ceniciento.
Mi papá habrá dicho "A la puta carajo, lo que me espera". Fue a mirar por sobre la muralla viendo como HD huye ayudado por sus amigos, y como son muy famosos en el barrio papá decidió ir a buscar testigos (ya que nuestra casa no cuenta con cámaras de seguridad). Mientras Lasie se divertía con su trofeo de guerra, papá salio de casa, cruzo la calle por que justo al frente hay una despensa muy concurrida por el barrio y a esas horas por suerte estaba lleno. Se puso a interrogar a los que estaban afuera para saber si alguno vio lo que paso y si alguno querría ser testigo. Algunos no quisieron problemas pero otros tenían bronca a HD por sus vandalismos. Así que se quedaron para ser testigos.

Horas más tarde llegan los padres con derecho acompañados por una patrulla de policía y un amigo de HD para acusar a Lasie por intentar asesinar a su angelito y exigir que perrita fuera ejecutada en el mismo acto.
Papá: Mi perra defendió mi casa, por que tu HD entro para robar.
MD: Esas son mentiras. Mi angelito no hace esas cosas, tu animal salto la muralla para morderlo. Policia, tiene que matar a ese animal, es un peligro.
Poli: A ver, muchacho, ¿dónde los ataco el perro?
El policia mira al amigo, este apunta al otro lado de la calle donde estaba nuestra muralla y dice
Amigo de HD: Ahí poli, ahí la perra salto y nos ataco, mordio a mi amigo y casi nos mata al resto.
Papá: No es verdad, mi perra jamás salio.
MD: ¡Mentiroso! ¡Sos un asesino por tener a ese animal, de aca no me voy si no sacrifican a esa bestia!
Papá: Poli, mira, yo vi a HD en mi patio, lo vi huyendo de mi perra y salto la muralla. El estaba dentro de mi propiedad, aca tengo testigos.
Entonces papá señala a cuatro personas y el policía no tuvo otra opción que escuchar a cada testigo mientras MD gritaba "son mentiras" "Mi angelito nunca" "Ellos odian a mi angelito por envidia". Entre los testigos uno escucho muy claramente como hablaron de entrar a robar la bicicleta, que HD se ofreció a saltar la muralla porque creían que mi perrita no estaba. Luego de interrogar, papá invita al poli a entrar en casa. Entran juntos y mi perrita se acerca al poli agachando la cabeza, pegando sus orejitas a la cabeza y agitando la cola muy feliz. Lasie era muy inteligente, ella sabía diferenciar a un invitado de un intruso. Y en ese momento el Poli era el invitado de papá. Así que Lasie se acerco como la perrita más tierna y sumisa del mundo. Ahí papá le mostró donde estaba la bicicleta, describió lo que vio y el zapato/trofeo de guerra. El poli anoto todo y levanto la denuncia de MD. Ahora se tenía que llevar todo a lo legal. Si perdíamos, sacrificarían a Lasie.
Lo legal se resolvió velozmente gracias a los testigos, a que HD ya tenía antecedentes de hurto e invasión a propiedad y porque el dueño del almacén dijo tener una cámara de seguridad donde se veía claramente el crimen frustrado. En mi país los menores de edad no pueden ser juzgados. Así que se resolvió con la inocencia de Lasie y por lo tanto, no sería sacrificada.
Podría terminar acá la historia. Pero nop, esto sigue.
Esto para Padres con derecho fue inaceptable. Pasaron las semanas y una noche yo no podía dormir. Así que decidi que quería jugar con Lasie aunque fueran las doce de la noche. Fui a la sala y mire por las ventanas para buscarla con la vista, ya que papá insistía en que ella debía dormir afuera. Iba a abrir la puerta cuando vi donde estaba, pero note movimientos de sombra y me asuste como buena niña miedosa que era. Pense "Mierda, kukulele". (Así se le dicen a los fantasmas en mi país)". Vi que esas sombras tiraron algo al patio y se fueron como si nada. Me fui corriendo a despertar a papá y le conte lo que vi. El me regaño por estar despierta, pero se fue a revisar. Lo que encontro fue un feroz pedazo de carne cruda que Lasie se acerco a oler. El la aparto y reviso más de cerca y descubrió trozos de vidrio. Obviamente lo tiro a la basura lejos del alcance de ella.
Pasaron los días, una mañana papá encontro otra bola de carne con vidrio que era magistralmente ignorado por Lasie. A ella nunca le gusto la comida comercial de perros, era esquisita así que siempre la alimentamos con carne cocinada. Así que a Lasie no le llama la atención la carne cruda. Cada dos o tres noches aparecieron más carne, pero ya no con vidrio, sino con aroma a veneno (seguramente de rata). No teníamos forma de saber quien intentaba matar a Lasie, asi que ella finalmente empezó a dormir adentro.
Pasa el tiempo y una mañana mi hermano descubrió que su bicicleta desapareció. En coincidencia, HD presumía por la calle una nueva bicicleta sospechosamente idéntica al de mi hermano. Papá quiso denunciar a la policía pero desestimaron el caso, porque solo era una bicicleta. Así que papá tramo un plan. Le compro una nueva bicicleta a mi hermano y lo convenció de dejar nuevamente la bicicleta afuera, y Lasie volvió a dormir afuera. El coloco su camara filmadora (en esa época no existían teléfonos con cámara) en una ventana para captar precisamente a la bicicleta. Así grabo el patio varias noches seguidas. Hasta que finalmente logro pescar a HD regresando a la escena del crimen acompañado con otros amigos. Entraron confiados porque hacía meses que Lasie estaba encerrada y pretendían llevarse la bicicleta. Pobres tontos. Papá capto la maravillosa escena de Lasie atacandolos, y parece que reconoció el aroma de HD, porque lo ataco específicamente a él. Seguramente diciendo "Ahora sí hijoputa, ahora si te mato". Ella salto contra el, lo golpeo en el pecho con sus 40 kg de peso y lo tumbo al suelo. HD apenas si alcanzo a reaccionar poniendo un brazo entre Lasie y el, solo eso salvo que ella no lo mordiera en la yugular. Uno de los amigos de HD huyo cagandose de miedo, los otros patearon a Lasie para que lo soltara, pero ella mordia con más rabia a HD. Papá dejo su escondite, grito a mamá "Llama a la policía". Recogió su machete y salio al patio gritando para que dejaran a Lasie en paz. Huyeron asustados y entre mamá y papá tuvieron que apartar a Lasie para que no matará a HD. Todo captado de forma magistral por esa cámara.
Gracias a la filmación MD no podía demandarnos, nuevamente Lasie no fue ni considerada para el sacrificio. HD casi pierde un gran cacho de carne de su brazo. Mis padres pusieron una orden de alejamiento. Afortunadamente Lasie solo quedo magullada, ni una fractura. Al día siguiente Lasie recibió triple ración de su carne favorita como premio.
Las carnes envenenadas volvieron, con el tiempo descubrimos que fue MD, pero no había nada que se pudiera hacer contra eso porque en esa época no había leyes de protección al animal. Así que Lasie paso a dormir dentro de casa por las noches hasta el día en que nos mudamos. Pero fue premiada por el barrio como la perrita del año.
Te extraño Lasie, tus batallas fueron legendarias.

Edito: Muchas gracias por el premio del Abrazo. Se sintió bonito :3
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2020.07.10 17:37 Celeband La reputísima televisión

Sé que estoy a punto de dar lástima. Pero estoy harto de la televisión.
La caja boba se levanta antes que yo, o que mi hermano, quizás aún antes que mis padres que la encienden, y se va a dormir cuando alguien se acuerda de apagarla. Nos regala de todo: recetas de cocina que jamás vamos a hacer, crimenes horripilantes de barrios lejanos, la vida privada de los tres gatos locos que salen en los programas de la tarde, y la opinión de Feinmann y sus amigos amistosos respecto a todo lo que no piensa como ellos.
Y me cansa. Sé que les gusta, que los hace sentir aconpañados, que son laburantes y que no tienen muchas formas de entretenerse, pero ¿No les gustan otras cosas? ¿No pueden usar la compañía de sus hijos? ¿No hay mil maneras de divertirse? Me chupa un huevo que, no sé, una nutricionista diga que los videojuegos te derriten el cerebro, que un tal Feinmann putee a las feministas, que Beto Casella se haga el jopende diciendo que le gustan cosas que ya fueron, que el gordo de Peluffo solo tenga de entretenido el ser gordo, que Latorre fue baneada de Bendita, que Baby sigue viviendo en el siglo 4 o que le robaron a un desconocido. No. Me. Importa. Pero me importa que la voz de dos panelistas esté o pueda estar a volumen más altos qur la mia.
Las anécdotas se fueron a la mierda. En la cena no se habla. Estamos escuchando pendejo de mierda, dejanos escuchar, correte que me tapas la pantalla, no corras la pantalla desde abajo, poné bien el DirectTV que no se ve, fijate que le pasa a la tele que no se ve bien, que la pantalla se corta, que saquen que cambien que suban que bajen que la reputa madre que los parió, no doy mas.
Y en casa no tenemos WiFi, así que ni Netflix ni mierda, viva el siglo 20. Ahora que yo tengo escuela por internet, me jodo, me jorobo, cuida los 4 gigas mensuales que te cargamos. Pero DirectTV no se vá, que lo sacamos gratis.
Terminé. Considero que este es el mejor lugar para hablar de esto, ya que creo que no soy el único.
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2020.07.08 16:25 alforo_ VUELVE EL SINDICATO “LIBRE”

El partido Vox anuncia que va a crear su propio sindicato. Oír a esos neofranquistas que su próxima meta es irrumpir en el terreno sindical, nos ha recordado automáticamente otros términos de insana recordación: sindicatos libres, pistolerismo, Martínez Anido en la Barcelona de los años 1920’s, partidas de la porra, guardias blancas, escuadrones de la muerte, etc. Por ello, lo primero que nos preguntamos es ¿qué subtítulo le pondrán a su sindicato?: libre, nacional, español… Nos da igual como acaben llamando a sus perros de presa. Lo que sí nos preocupa es que sea verdad que tienen votantes en los barrios pobres. Y, exactitud de las estadísticas aparte, es probable que los tengan en cantidades suficientes para formar un sindicato. Es fácil repetir el dicho “eres más tonto que un obrero de derechas” pero es más difícil reconocer que la derecha obtiene buena parte de los votos en los cinturones industriales y en los medios rurales –dicho sea sin contar el abstencionismo, la fragmentación de la izquierda, la cooptación socialdemócrata y hasta la ley d’Hondt. Así que, a la derechita cobarde, ahora se le añadirán los sindicatos floreros, mafia de corruptos que venden su alma por hacerse fotos en Moncloa y, peor todavía, que pisotean su gloriosa y centenaria tradición de defensores del trabajador.
No creemos que Vox se haya distraído buscando los antecedentes históricos de su proyectado sindicato. Si acaso, habrán ojeado algo de los sindicatos gringos y habrán visto algún film clásico (La ley del silencio, 1954) o moderno (El irlandés, 2019) y, quizá, algún reportaje morboso sobre la evaporación del líder camionero Jimmy Hoffa. Es decir, cultura gringa. [Pero no se nos malinterprete: no estamos abundando en el manido tópico del neofranquismo inculto –falso, leen a Pérez-Reverte y devoraban la seudo-ciencia de Punset-, sólo aludimos a que no necesitan otra cultura que la contenida en las cotizaciones de Bolsa]. Pero, ya que son tan españoles españolísimos, les obsequiamos con un poco de historia patria durante la República resumida por un académico ‘neutral’ que llama hostilidad a la auto-defensa de los verdaderos sindicatos: En cuanto al sindicalismo libre, “conoció una profunda crisis durante la etapa republicana. En abril de 1931 se había disuelto la Confederación Nacional de Sindicatos Libres de España (CNSLE) y su presidente, Ramón Sales, había huido del país. A lo largo de 1932, algunos de los antiguos dirigentes de la CNSLE intentaron levantar sindicatos profesionales, como la Federación Española de Trabajadores, creada en Madrid, la Federación Obrera Catalana, o la Confederación Vasco-Navarra de Sindicatos Obreros Profesionales, heredera de Confederación Regional de Sindicatos Libres del Norte de España, del padre Gafo, que llegó a los 25.000 afiliados a mediados de 1934. Pero el ambiente no era propicio para el retorno de los libres, y las tres centrales, de muy escaso desarrollo, terminaron integrándose en el FNT y luego en la CESO. En febrero de 1935, Ramón Sales, que había regresado poco antes del exilio, procedió a reconstruir la CNSLE en Cataluña y Madrid, aunque con poco éxito. La Confederación, recibida con hostilidad por los grandes sindicatos, experimentó la radicalización que afectó durante el segundo bienio al conjunto del movimiento obrero, y que la indujo a una marcada politización. Una parte de sus miembros terminó incorporándose a los sindicatos falangistas y el resto se vinculó al Bloque Nacional de Calvo Sotelo” (Gil Pecharromán, 2002) Y ahora debemos precisar algunas denominaciones: por mera comodidad, hemos llamado neofranquista a Vox pero es de subrayar que Vox es, sobre todo, neoliberal –algo a lo que hubiera llegado Franco si hubiera durado una década más. Pero esto ha de enmarcarse en el cuadro general de un neofascismo que ha abandonado buena parte de sus señas de identidad. Hoy, Vox no es antisemita sino, al revés, discípulo del sionismo israelita; no es estatista sino -repetimos- neoliberal; no es absolutamente nacionalista estilo autárquico sino peón de multinacionales; no es elitista sino, como demuestra su inminente sindicalización, quiere conjugar a los cayetanos con veleidades ‘obreristas’, etc. De las antiguas glorias, sólo le quedan el racismo, la misoginia, los dineros negros, las amistades encumbradas… y la violencia. Pero también son un partido político. Si volvemos a la historia, observamos que en este terreno tiene mucho que rechazar. No pueden recordar a la desprestigiada Falange, por mucho que la mayoría de sus dirigentes comenzaran en esa zahúrda. De camisas azules, ni hablemos –volveremos sobre el color azul-. Podrían expurgarla y quedarse con Ledesma Ramos, por pagano (no meapilas), el más nazi de todos, pero eso sería un ejercicio de micro-cirugía para el que no están capacitados. De la criba sólo se salvaría Albiñana (1883-1936), durante la República el fundador del Partido Nacionalista Español (PNE, 1930-1937). Como es un fascista olvidado por el franquismo, a la hora de buscar pedigrí histórico, se podrían agarrar a ese clavo ardiendo y presumir de originalidad y de exhumar las faraónicas glorias nacionalistas. Pero, si no lo han hecho todavía, como aún están a tiempo, les obsequiaremos con una segunda referencia histórica:
Para empezar, les puede servir que los historiadores siguen discutiendo el sexo de los ángeles, léase si José Mª Albiñana Sanz era fascista. Algunos, como “González Cuevas [y el antecitado Gil P.]niegan la ascendencia ideológica fascista en José María Albiñana y su Partido Nacionalista Español fundado en 1930 -que algunos autores han considerado el primer partido fascista español- más allá de ser una mera réplica estética en los símbolos externos de la camisa y el saludo de brazo derecho extendido .” (cit. en Roberto C. Montañés Pereira, s/d) Por nuestra parte, como no padecemos bizantinismo, resolveremos el tema de un plumazo: el PNE era monárquico y corporativista, tuvo un brazo armado oficial -los Legionarios de España, uniformados con camisa azul… purísima- y sostenía que sólo había dos formas políticas, el comunismo y el nacionalismo. Si eso no es fascismo, que la lectora siga rompiéndose las neuronas. Pero, si antes hemos sugerido el nombre de Ledesma Ramos, por puro fair play, debemos citarle de nuevo porque, para este preboste, el PNE solamente era una “gesticulación reaccionaria al servicio vergonzante de la aristocracia terrateniente y de los elementos más regresivos”; además, al final se unió al carlismo más clerical –lo siento, Vox. Otrosí, no les veo dispuesto a santificar a Ledesma porque sería demasiado abjurar de una “España Nacional, aburguesada, católica e hipócrita, que prefirió como mártir a Primo de Rivera, una figura más aseada, menos brusca y más “trascendente” desde el punto de vista de la propaganda… [por ello] Ledesma tuvo que cargar con el estigma de ser calificado como “demasiado proletario” (dudoso blog Distopia) Por otra parte, Albiñana, un Gordito Relleno de tebeo, no daría hoy la imagen aguerrida que necesita Vox. Lo cual sería una injusticia porque, además de explotar su condición de mártir de los rojos-, podrían usar su aspecto Conquistador pues anduvo por México donde se unió a los Cristeros –unos católicos fanáticos que, financiados por el Vaticano, se opusieron con las armas a que México fuera laico-. Años después, al pasar por Trujillo, se extasía ante la estatua ecuestre del Invasor: “Veo en la plaza un jinete. Me descubro con emoción, ¡Es Pizarro, mi camarada Pizarro, mi compañero de América! ¡Salud, glorioso Paco, y perdona la confianza! ¡Los dos hemos cruzado el Océano, camino de la selva virgen! Tú, fuiste a conquistar reinos y glorias. Yo, a defender esas glorias y esos reinos” (Albiñana en Confinado en las Hurdes, 1933) Asimismo, la demagogia paternalista de Albiñana sería un activo para Vox. Cuando el antediluviano Prócer fue deportado por el gobierno republicano a las Hurdes, habló así de uno de los hurdanos: “El alcalde pedáneo de Martilandrán, triste, ignorante; y pobre, es como la papila terminal del régimen en un campo de miseria. Su semblante apacible y pueril, acusa una bondad ingenua, confirmada por su grandeza dé alma. Yo, que me niego terminantemente a prodigar tratamientos de Excelencia a quienes no lo merecen, concedo el de Majestad a este hombre primitivo, que no ha sufrido el impuro contacto de la soberbia, la traición, la ridícula vitola de la autoridad inmerecida e improvisada por el azar.” (ibid) Naturalmente, los soberbios y los traidores son los republicanos, esa “horda de hambrientos y enchufistas que ha caído sobre España al amparo de una situación trágicamente padecida, ha perdido toda noción de dignidad, y sólo piensa en prolongar- el disfrute de unos privilegios arrancados brutalmente al sufrido pueblo, por el engaño y el crimen… piara incivil de porcinos acomodados… [que, gracias a la ‘derechita cobarde’, ha logrado] la desunión y la relajación de unas derechas desorientadas, la masonería extranjera que ha calado en la burguesía apartándola del catolicismo y el bolchevismo socializante de perversos efectos revolucionarios…[nosotros] somos los modernos parias, víctimas de la Inquisición republicana, ejercida por ‘homúnculos’ rencorosos y ridículos” (ibid) Estos insultos a coscoporro y esta violencia castiza han de ser música celestial en los oídos de Vox -es lo que más les aproxima al jabalí valenciano. En parte porque, además, Albiñana es tan asimétrico y desequilibrado como ellos mismos. Por ello, confinado en Las Hurdes durante menos de un año, se queja de la violencia moral, la “tortura”, que sufre y de que le están condenando a morir de inanición gracias a la inhabitabilidad del paraje hurdano, cuya incivilidad en grado sumo es un insulto a su excelencia intelectual (cit. en Montañés P) Pese a su semblanza del alcalde pedáneo antes citada, la imagen que da de los hurdanos es tremendismo y elitismo puro: cuando llega a Martilandrán lo que ve es “un puñado de chozas miserables, levantadas sobre estiércol secular, una breve humanidad enferma y harapienta, una promiscuidad repugnante de sexos y especies animales” (ibid) Finalmente, el valenciano Albiñana es elegido diputado por Burgos con 64.904 votos. Desde el primer minuto, dejó claro que no pensaba participar del Parlamento sino conspirar para el golpe fascista. Y llegamos al golpe militar-clerical del 18 julio 1936: el diputado “Albiñana, que difunde los mensajes del general Mola, da por segura la inmediata victoria y aplastamiento de la República y se ve ocupando cargos al más importante nivel. Pero la maniobra sale mal, al menos inicialmente, y nuestro hombre, que teme por su vida, se hace pasar por ciego. Cuando es identificado en la calle afirma no saber de qué hablan. «Soy un pobre ciego», afirma, para luego refugiarse en la casa de un sacerdote amigo suyo y favorable al golpe. Es aquí cuando llega el momento más hilarante de esta historia. Como es diputado, se dirige a Las Cortes, pero por el camino avanza lentamente, ayudado, por supuesto, por su bastón de invidente. Tras alcanzar las puertas ruega protección a los congregados, habla de asilo político, afirmando que el pueblo lo ha elegido democráticamente y es un cargo electo. Ya dentro del edificio, una vez los convence, pernocta en la Enfermería, donde se las ingenia para que le traigan puntualmente la comida de un bar cercano” (Pete ‘Black Thunder’, blog Agente Provocador) A la postre -o con los postres-, es expulsado del Congreso y encerrado en la Cárcel Modelo de Madrid. El 22 de agosto, después de que los ‘nacionales’ ya hubieran asesinado a cientos de miles de inocentes, unos exasperados milicianos fusilan en la cárcel a Albiñana. Señoras/es –es un decir- de Vox, ¿no les gusta recordar a todos sus mártires? En este caso les comprendo, un señorito extravagante y antisemita cuyos Legionarios no sirvieron ni para sacar a su Jefe del Congreso ni de la cárcel, es un fracasado. En este partido de triunfadores –y de obreros-, sea anatema. http://www.aurorafundacion.org/IMG/pdf/VUELVE_EL_SINDICATO_LIBRE_05_JULIO_2020.pdf
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2020.06.03 19:46 P4ta14 Madre con derecho intenta robar mi tableta

¿Cómo comienzo con esta historia? Les daré algo de contexto Vivo en un barrio pequeño en mi casa somos mi mamá mi papá yo y mi hermanita un día una Karen de mudo a mi barrio,es un barrio pequeño y todos somos amigables bueno en el medio del barrio hay un parque Ahora sí el elenco de la historia
Yo:pues yo a quién esperaban Novia:pues mi novia Karen:Madre con derecho(y una total babosa) HK: hija de Karen
Era Navidad y eran las 12:00pm eso significa hora de abrir los regalos primero mi hermana que le dieron una casita de muñecas luego mi regalo una tableta gráfica y después cenamos y bla bla todo lo que se hace en navidad en la tarde fui con mi novia al parque estábamos viendo la tableta gráfica y usando los distintos pinceles y divirtiéndonos en general después veo a la Karen en el parque (habíamos tenido peleas antes como en el cumpleaños de mi hermana pero eso es otro tema ) Karen estaba con su hijo, el niño se me acerca Niño:oh! mami mira una tableta gráfica el niño tendrá unos 9-10 años Yo:* sonrió forzosamente por no ser grosera* Karen:disculpa me podrías decir qué modelo es esa tableta? Yo:es una Wacom blablabla y le di información de cuánto costó y esas cosas Karen:Me la podrías prestar un momento? Yo:No (yo suelo ser muy cuidadosa con mis cosas) HK:mami yo quiero eso Karen:Se lo regalas a mi hijo? Novia:Se queda con cara de wtf Yo:No señora es mio Karen:Dámela! Yo:Señora ya le dije que no HK:YONLO QUIERO MAMI DILE QUE ES MIO!! Karen:Dámela mi hijo se lo merece más que tú insolente En este punto mi novia se enojó ella mide 1.50 , tiene el pelo largo con un degradado a colores pastel y viste ropa que hacen parecer una niña así que es una Loli enojada Novia:A MI NOVIA NO LE INSULATAN PERRAS COMO TÚ Karen:ohhh!! y además son lesbianas ahí no intenta arrancarme la tableta de las manos Yo: Qué le pasa vieja estúpida!! Karen:me golpea el estómago Cabe aclarar que al ser Navidad no había gente en el parque Novia:Bofetea a Karen Karen: SUFICIENTE LLAMARE A LA POLICIA Después de unos minutos llega la policía Policía :Si díganme cuál es el problema? Karen:lágrimas falsas Estás ladronas le robaron a mi hijo su tableta de dibujos Yo:murmuros tableta gráfica Novia:MI NOVIA Y YO NO SOMOS LADRONAS ESTA TABLETA ES DE MI NOVIA Karen:Y ADEMÁS DE LADRONAS SON LESBIANAS QUE PESCADORAS En este punto mi papá salió de casa ya que escucho las sirenas de los policías Papá: Qué está pasando hija? Yo:Esta señora dice que le robe su tableta a su hijo Papa:Oficial esta es la tableta de mi hija lo puedo comprobar Karen:roja de vergüenza Policía:Si tiene información que lo compruebe puede mostrarla Papá:va a casa y trae la boleta de compra de la tableta Policía:SEÑORA SABE QUE HACER UNA ACUSACIÓN FALSA ES CRIMEN? Karen:PERO SON LESBIANAS ESO ES PECADO Policía:Su orientación sexual no es motivo de jusgarla Karen:agarra a su cría y corre Policía:Corre tras ella Después de eso fuimos a casa y mi novia y yo somos vecinas así que ella,su familia y la mía celebramos Navidad juntas
Gracias por leer esta historia fue larga pero sirvió para desquitarse
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2020.05.03 21:51 B44RU Es por esto que los MIMOS son mucho más terroríficos que los PAYASOS. Historia original de Mandahrk (TRADUCIDO)

Es por esto que los MIMOS son mucho más terroríficos que los PAYASOS. Historia original de Mandahrk (TRADUCIDO)
Historia original de u/Mandahrkhttps://n9.cl/idwg
Dejo vídeo a Youtube por si les da paja leer ➤ https://youtu.be/sfz0QvDJ8tg
Desde que tengo memoria, mi padre ha tenido irracionalmente miedo a los mimos. Lo he visto reducido a un lío sudoroso y tembloroso al verlos. Nadie sabía por qué esto era así, ya que siempre lo ignoraba enojado cada vez que lo interrogaban y fingía que no lo afectaban en absoluto.

Si bien esto se había convertido en una broma corriente en la familia, siempre tuve curiosidad acerca de la razón detrás de esta extraña peculiaridad suya. Bueno, esta Navidad finalmente conseguí hacerlo hablar después de llenar su estómago con abundantes cantidades de pastel y vino, y me contó su historia, casi palabra por palabra...

¿Realmente quieres publicar esto en internet? Suena extremadamente increíble, así que no te sorprendas si te acusan de inventar todo esto, ¿de acuerdo? Dios, ¿por dónde empiezo?

Entonces, sabes que vine a este país a principios de los 90, ¿verdad? Pasaron un par de años antes de conocer y casarme con tu madre. Los tiempos eran difíciles para alguien como yo en aquel entonces, tuve que trabajar en dos empleos a la vez solo para poner comida en la mesa y tener un techo sobre mi cabeza. Incluso entonces, todo lo que podía permitirme era el apartamento más ruidoso de ese viejo y decrépito edificio en un barrio infestado de crimen. Era tan malo que no podías dormir bien sin escuchar al menos un disparo cada noche. Solo un lugar mohoso y desmoronado para vivir.

Ahora mi segundo trabajo era básicamente un fin de semana en el que trabajaba como barman en el club de striptease local. Se llamaba The Rear End. Era basura, y no es algo de lo que me sienta particularmente orgulloso, pero trabajar en un club nocturno es mejor que dormir en las calles, puedo asegurarte eso.

No quiero que tu madre se entere de eso, asi que simplemente no hablemos de esa parte de mi vida. No me mires así, esas mujeres fueron algunas de las personas más valientes y honorables que he conocido.

De todos modos, mi trabajo significaba que regresaría a mi apartamento tarde, quiero decir 2 o 3 de la madrugada. Necesito que entiendas lo tarde que solían ser esas noches, para que realmente puedas apreciar cuán extraño fue lo que vi en el ascensor ese día.

Era un sábado por la noche, lo recuerdo bien. Estaba exhausto y solo quería volver a mi habitación lo más rápido posible. Entré en mi edificio, subí pesadamente al elevador y vi a un maldito mimo esperándome allí, ya sabes, maquillaje, cara blanca, labios rojo sangre, camisa a rayas, todo el asunto. Estaba sosteniendo una cuerda atada a un globo en una mano y saludando con la otra a algo en la distancia con esta sonrisa extraña y sin vida plasmada en su rostro. Y su mano tampoco se movía naturalmente, tenía esta extraña cualidad robótica, como si fuera algo mecánico, ¿sabes? Sacudió su mano, izquierda, derecha, izquierda, derecha, solo sonriendo a algo lejos en la distancia detrás de mí con estos ojos abiertos y sin parpadear.
Oh sí, absolutamente solo había una pared detrás de mí. Nada más, que eso lo hizo tan espeluznante. Quiero decir, he visto todo tipo de mierda extraña en este país, pero nada estuvo cerca de ver un mimo en el elevador de mi edificio de apartamentos a las 3:30 de la madrugada. No hace falta decir que estaba completamente asustado y decidí subir las escaleras a mi apartamento en el noveno piso. En realidad no tenía este gordo estomago en ese entonces, estaba en buena forma, por lo que subir las escaleras, aunque agotador, no era imposible. A veces incluso subía y bajaba esas escaleras, solo para hacer ejercicio. Supongo que lo que estoy tratando de decir es que no me preocupaba subir hasta el noveno piso, por lo que tomar la decisión de usar las escaleras no fue muy difícil.

Creo que había llegado al 4° o 5° piso cuando noté que algo se movía por el rabillo de mi ojo. Me detuve, me di la vuelta, y allí estaba él, subiendo las escaleras un par de pisos debajo de mí. ¿Alguna vez has visto esas viejas películas mudas? ¿Alguna vez has visto a un personaje caminar de puntillas de manera exagerada cuando intentan hacer evidente lo importante que es el silencio? Así es como caminaba, con las manos frente a él y trepando con estas zancadas tremendamente largas, saltando sobre varios escalones a la vez, solo usando las puntas de los dedos de los pies para levantarse.
Se congeló cuando lo vi, a mitad de camino, como una estatua con una pierna suspendida en el aire mientras permanecía precariamente. Esperaba que se volcara y cayera hacia atrás en cualquier momento, pero no se movió ni una pulgada. Era como si se hubiera convertido en piedra. Tenía esa extraña expresión en su rostro, casi como cuando a un niño mamá le sorprende robando las galletas de nuevo, y sus ojos se movieron rápidamente, negándose a reconocer mi presencia. Estaba tan cerca de perder mi mierda, pero me puse nervioso y hablé.

"Hombre. Ya basta". Me reí nerviosamente. "Me tienes hombre. Esta mierda es hilarante".

Esto me lo dije más a mí mismo que a él, para pensar que no era más que una broma, o una actuación de práctica o algo así, ya sabes.

"No tengo dinero, hombre". Añadí. "Soy muy pobre. Entonces, eh ... Puedes detenerte ahora".

Con eso, aceleré y comencé a correr escaleras arriba. Se me heló la sangre cuando lo escuché comenzar a moverse de nuevo, mucho, mucho más rápido esta vez, pero exactamente con el mismo movimiento. Miré detrás de mí otra vez. Mierda. Estaba solo un piso debajo de mí, nuevamente se habia detenido en esta mierda de estatua viviente. Pero él estaba tan cerca de mí esta vez que podía ver el blanco de sus ojos mientras miraba a lo lejos.

Fue muy extraño. Ni siquiera sabía si todo esto era malicioso o no, ¿sabes? ¿Estaba este mimo tratando de lastimarme? Creo que saber que era un loco psicópata habría facilitado el trato. ¿Pero esto? Fue irracional. El miedo que sentía era insoportable, sacudiéndome hasta la espina.

Le grité.

"¿Qué mierda quieres?" Grité a toda velocidad, sin importarme quién se despertara, no, en realidad esperando que alguien lo hiciera.
"Déjame solo gilipollas. ¡A la mierda!"

Su expresión cambió instantáneamente ante eso. Parecía ... triste casi, pero era terriblemente falso, como si estuviera haciendo un espectáculo. Se le cayó la cara y levantó la mano para limpiarse una lágrima inexistente. Vi en aturdido silencio mientras él procedía a subir la barandilla de las escaleras y saltar antes de que pudiera abrir la boca.

Grité y rápidamente me incliné sobre las escaleras para ver qué diablos pasó. Estaba tumbado en el suelo, seis pisos más abajo, las extremidades retorcidas en ángulos extraños y acostado en un charco de sangre.

Debo haber pasado casi un minuto solo mirando su cuerpo sin vida, preguntándome qué demonios acaba de pasar. En el fondo de mi mente, sabía que tenía que llamar a la policía o algo así, pero estaba demasiado conmocionado como para moverme. Fue una sensación de hormigueo en mi columna que me trajo de vuelta a la realidad. Esta extraña sensación de ser observado, como miles de hormigas corriendo por tu espalda.
Miré hacia las escaleras encima de mí y no bromeo hijo, allí estaba, ese maldito mimo, mirando su propio cadáver con esta expresión de sorpresa en su rostro. Estaba sosteniendo sus mejillas como esa pintura de 'grito' y su boca se había abierto con los ojos amenazando con salir de sus cuencas. Su cara estaba a solo centímetros de la mía, y, en verdad, casi me orino en los pantalones.

¿Ves mis manos ahora? ¿Ves cómo están temblando, solo pensando en esa noche? Imagina cuán aterrorizado debí haber estado en aquel entonces. Mi cuerpo acababa de apagarse, negándose a moverse, y los dos estábamos parados allí, como estatuas, como una jodida instalación de arte viviente.

Él fue quien se movió. Después de aproximadamente medio minuto de estar completamente quieto, sus ojos se movieron y finalmente se encontraron con los míos por primera vez esa noche. Un escalofrío recorrió mi columna vertebral mientras miraba esos pozos profundos de la nada, pero el hechizo se rompió y pude mover mi cuerpo nuevamente. Tropecé y caí hacia atrás, pero rápidamente me puse de pie y corrí. Y seguí corriendo hasta que salí del edificio, sin atreverme a mirar si aún me seguía y haciendo todo lo posible para mantenerme alejado del cuerpo tendido en la planta baja.
Estuve despierto toda la noche, tomando un café en la primera cafetería que se abrió al amanecer. Llamé anónimamente a la policía desde un teléfono público por la mañana y, por supuesto, no había ningún cuerpo en el edificio cuando la policía apareció más tarde. No soy un hombre muy religioso, pero sabía que esa mierda no era algo que la lógica pudiera explicar. Durante la semana siguiente me mantuve alejado de mi apartamento tanto como pude, solo fui a ducharme y a cambiarme de ropa, pasé las noches en casa de mis amigos después de poner las excusas más débiles imaginables.

No. No se lo dije a nadie. ¿Estas loco? ¿Quién me creería? Y no, no habían camaras en ese edificio.

La pobreza es jodidamente cruel, hijo. Ya no podía imponerme a mis amigos y no quería ir al refugio para personas sin hogar, así que decidí volver a dormir en mi departamento. Traté de engañarme y pensar que lo que había experimentado no era real, que lo había soñado todo. Como si todo fuera solo una alucinación. Pero en lo profundo de mí, sabía que era real. Todo ello. Y que probablemente volvería a suceder.
Una sensación de tremendo temor me invadió cuando me paré afuera de mi edificio 8 noches después de que me topé con ese mimo. De nuevo era bastante tarde, casi al mismo tiempo cuando me topé con él la última vez. Con el corazón encogido, caminé penosamente hacia el elevador, tratando de evitar pensar en el miedo y apretando mi corazón. Ni siquiera podía mirar el lugar donde había caído y elegí alejarme de él.

El elevador se abrió con un ruido suave y solté un suspiro de alivio al ver que estaba vacío.

¿Por qué no solo tomé las escaleras? Joder, no. Demasiado trauma asociado con ese lugar. Es mejor estar apretado dentro de un elevador de rápido movimiento que arriesgarse a subir las escaleras y encontrarse con el mimo suicida del infierno.

Creo que debería estar agradecido de que mi viaje en ascensor fuera pacífico. No creo que hubiera sobrevivido si él hubiera aparecido allí. Un ataque al corazón me habría matado mucho antes de que él pudiera cortarme la cabeza o algo así, no lo sé.

Jugueteé con mis llaves, pero rápidamente entré y cerré la puerta detrás de mí. Quitándome los zapatos, corrí inmediatamente hacia la comodidad de mi manta y me acurruqué allí, tratando de conciliar el sueño, pero me mantuve despierto como un maldito búho.

Entonces este apartamento era bastante pequeño, ¿verdad? Solo dos habitaciones, excluyendo el baño. Para que pueda escuchar lo que esté sucediendo en cualquier rincón del piso. ¿Entiendes a donde voy con esto?

No. No estaba en la casa, pero estaba fuera de ella. Escuché algo crujir afuera de mi puerta principal e instintivamente supe que era él. Al principio pensé que me quedaría allí en mi cama, pero el susurro no se detuvo. El miedo seguía creciendo dentro de mí, y se estaba volviendo insoportable quedarse allí. Mi corazón latía tan rápido que temía que saliera de mi boca.

A la mierda, me susurré a mí mismo y me levanté para investigar. Golpeé mi dedo del pie contra la cama y grité, con los sonidos del exterior cesando casi al instante. Después de controlar el dolor, caminé hacia la puerta, tan suavemente como pude, y miré a través de la mirilla.
Ahogué un lamento cuando mis temores fueron confirmados. Allí estaba él, ese maldito mimo, de espaldas a la pared frente a mí, atento, como un maldito cadete del ejército. Creo que debe haber sentido que lo observaba, porque tan pronto como miré a través de la mirilla, se inclinó hacia adelante, de modo que la parte superior de su cuerpo estaba casi paralela al piso. Sus labios rojos como la sangre se estiraron en esta sonrisa viciosa y comenzó a mirarme directamente.

No sé cómo, pero de alguna manera me estaba mirando directamente. No, él no estaba en ninguna parte cerca de la mirilla, así que no sé cómo, pero sabía que me estaba mirando. Sentí sus ojos perforar mi alma, burlándose de mí, haciéndome saber que estaba jugando conmigo y que podía matarme cuando quisiera.

Acercó las palmas a los lados de la cara, abrió la boca y comenzó a chasquear la lengua. Excepto que nunca escuché el clic. Lo que escuché fue un golpe, y mi puerta comenzó a temblar.

Toc, toc, toc.
Me caí de miedo. Sabes, él no estaba cerca de la puerta, pero todavía golpeaba. No sé qué demonios estaba pasando, pero sabía que no podía quedarme allí ni por un segundo. Salí de mi ventana y comencé a descender usando las escaleras de hierro de salida de emergencia unidas al costado del edificio.

Escuché algo increíblemente grande y fuerte golpear contra la puerta de mi casa cuando comencé a bajar esa desvencijada escalera de hierro. Mi puerta cedió con un crujido dolorosamente fuerte y casi me caigo.

¿Por qué nadie salió a comprobar qué estaba pasando? Bueno, la mayoría de las personas se preocupaban por sus propios asuntos. Las invasiones de casas, los asesinatos, los tratos de drogas salieron mal, podría ser jodidamente cualquier cosa. No necesariamente algo demoníaco.

En un momento en mi camino hacia abajo, consideré simplemente saltar y terminar con mi vida, estaba tan aterrorizado. Pero sacudí la cabeza y seguí luchando por mi supervivencia.
Pronto fui libre. Estaba fuera de ese edificio infernal y jadeaba y recuperaba el aliento en las calles de abajo. Volví a mirar hacia donde estaba mi departamento y lo vi por última vez en mi vida.

Estaba parado en la barandilla de las escaleras de emergencia, justo afuera de mi habitación, sin ninguna preocupación en el mundo. No sé cómo diablos se equilibró con esa cosa, pero se quedó allí, mirándome con esa jodida sonrisa en su rostro. Teatralmente levantó las manos y aplaudió.

Vi en silencio aterrorizado como una por una, las luces en todos los apartamentos comenzaron a encenderse. Él estaba allí, en cada maldito apartamento en las ventanas que podía ver. Era él. Jesús, estaba actuando, si eso tiene algún sentido. En una casa imitaba beber té, en otra haciendo malabares con bolas invisibles,una vista jodida por decir lo menos.

Pero el original continuó mirándome y luego, con otro aplauso, apagó todas las luces del edificio y desapareció, dejándome temblando en la oscuridad.
"Jesús, jodido Cristo, papá". Susurré. "¿Eso realmente sucedió?"

"Eso depende de ti creerlo." Respondió. "Sé lo que vi".

"Entonces, ¿volviste allí de nuevo?" Pregunté.

Sacudió la cabeza con furia. "Nunca en la noche. Nunca jamás. Me mudé tan pronto como encontré otro lugar".

"¿Qué pasó con ese edificio?"

Él suspiró. "Aveces pasaba solo para verlo; finalmente el propietario tenía que venderlo a un constructor. Simplemente ya no era rentable; hubo un montón de suicidios allí, como 2-3 cada año durante media década. Mal augurio en todas partes. El nuevo propietario lo derribó y construyó un centro comercial allí "

"¿Un centro comercial? ¿Cuál?" Pregunte. Me miró sin comprender.

"No quieres decir ..." Mi sangre se congeló cuando lo comprendí. "Pero ... ¡Tienen una actuación de mimo en el anfiteatro allí cada mes!"

Él asintió.
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Historía traducida de ''This is why Mimes are much more terrifying than Clowns''https://n9.cl/idwg con el permiso de u/Mandahrk
Dejo vídeo a Youtube por si les da paja leer ➤ https://youtu.be/sfz0QvDJ8tg

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2020.02.22 02:59 ffuentes Una teoría sobre la violencia como medio de expresión?

Perdonen lo repetitivo pero en la mañana estaa escuchando un audio de Mayol en la radio Sonar y en un momento mencionan al "flaite" pero los comentarios en youtube se quedaron pegados en eso. Entonces la pregunta era si el flaite era o no un sujeto válido del "movimiento social" o si simplemente era un parásito del mismo. En chile en tanto, estbaan hablando de las áreas verdes, no me acuerdo en qué hilo y ahí se mencionaba el tema de que la gente pobre raya las paredes o rompe las cosas. Y bueno, moteconhuesillo lo mencionó en chile
Todo eso me recordaba al estallido y también a la violencia cotidiana, la de la población, la del delincuente, la del conflicto social, la de la protesta. Mi hipótesis no es muy densa, creo yo, simplemente creo que deberíamos estudiar la violencia. Me acuerdo que gente conservadora ridiculizaba mucho a los psicólogos que hablaban con gente en riesgo social, porque ellos decían (o los conservadores decían de los psicólogos) que catalogaban a los delincuentes como "víctimas de la sociedad" y no hay nada más penca que siendo víctima de un delito minimicen tu pérdida, pero algo de verdad hay ahí también, porque toda violencia es expresión o síntoma de algo que ocurrió antes: El llanto de una guagua es "violento" (es disruptivo) pero las guaguas nunca lloran por llorar. Ahora, el llanto es un intento de comunicación frustrado: el crimen, el daño a la propiedad (como un tag en la pared) o incluso parar el tránsito por 5 minutos son menos directos pero comparten el elemento de la frustración y también el de la disrupción (existe un flujo o un orden y la violencia corta ese flujo por un momento).
Entonces lo que pienso es que necesitas entender cómo funciona la violencia, como un bombero entiende el fuego. El bombero apaga la llama desde la base para que no haya más. Pero si tienes una sociedad violenta, tienes que tratar la base de esa violencia para que eventualmente se termine. Creo que en esto es en lo que la sociedad chilena e incluso nosotros en el estallido más hemos fallado. Por qué? Porque pareciera que o se romantiza la violencia ("la primera línea", "el valiente soldado") o se ataca a la violencia en sí misma (condena usted la violencia? Mire usted, la violencia es mala, si el partido X condenara la violencia esto no sucedería, en la democracia la violencia no tiene lugar) sin interés alguno en ir más allá.
Lo que sí trato de no hacer deliberadamente es convertirlo en un problema moral más porque aparte de ser evidente que una sociedad menos violenta es mejor, preguntarnos por la moralidad del acto o si tal o cual partido condena más fuerte la violencia no nos ayuda a entender de dónde surge. Pero lo que estoy haciendo no es tratar de justificar moralmente lo que hacen las personas, porque el pasar a llevar a otro está mal y es un problema para que una sociedad se desarrolle.
Me llama la atención por ejemplo, el caso del "flaite", porque es una subcultura basada primero en la marginación y en la autosuficiencia, no tiene nada de zurda la figura del flaite, es un tipo que hace alarde de la capacidad que tiene o que debe tener por sí mismo de causar temor y de obtener lo que quiere sin pedirselo a nadie. Todo en él o ella está fuera del orden establecido, es estridente y busca llamar la atención pero no a través de lo bonito sino del temor que puede generar. Sus códigos transmitidos a la sociedad "ordenada" se traducen en algo feo, pero dentro de su entorno es atractivo, violar las normas también es dentro de esa estética, algo atractivo. De hecho, se suele decir que el flaite o el delincuente común tienen una ética diferente.
Ahí cabe preguntarse: El asalto es simplemente un asalto? No digo que el tipo que roba busque hacer una declaración política con sus actos, porque también está buscando satisfacer apetitos propios, necesidades personales, pero por ejemplo, la ética del delincuente a veces se plasma como "este tipo de cuello y corbata tiene más que nosotros los de la pobla, esta bien que le quitemos algo". Hay una frustración con el resto de la sociedad. Muchas de esas personas han vivido episodios de violencia intrafamiliar desde la infancia, tienen parientes presos, su educación no fue la mejor, nadie se preocupó demasiado de ellos, vivieron con ruido permanentemente, etc.
Otro ejemplo, súper relacionado es el tag en la pared. Lo primero a lo que atinamos, porque es lo más obvio es a fijarnos en el daño que se hizo. Esa pared quedó fea, habría que repintarla, etc. Sin embargo, y sin desmerecer el problema, el tag qué quiere decir? Es una marca en que yo me trato de manifestar, de identificar en alguna parte. No suele haber en la intención de los rayados una intención de dañar al dueño de la pared sino que la intención es marcar presencia. Por qué necesitas hacer eso? Hay algo que quizás el cabro no está pudiendo hacer y en vez de eso hace daño. Me recuerda un poco a los niños inquietos porque los papás los mantienen aburridos en un lugar donde no quieren estar y terminan "portándose mal". La escuela y el barrio te dan el espacio para expresar tu individualidad juvenil de una manera sana? Yo creo que al menos en Chile eso no suele pasar, pero en Europa o incluso en otros países suele haber espacios donde puedes ser parte de un club deportivo sin mucho problema. Sin contar que psicólgoos no son fáciles de encontrar en el mundo donde la atención de salud parte en el consultorio. La salud mental es como la última prioridad.
Mi punto en el fondo es: tratemos de entender la violencia como un síntoma de algo más serio y complejo. Quizás una lectura de este tipo y honesta de parte del aparato público habría llegado a las mismas conclusiones de malestar que ahora todos parecemos tener muy claro.
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2019.11.29 09:31 Fernet_Bran-k Los Simuladores eran unos garcas.

Perdonen que mande semejante texto. Ojalá alguien se moleste en leerlo.
Como fan de la serie que la pudo ver cuando salió, creo que tengo el derecho y la obligación de traer a colación el debate sobre una idea que varios han contemplado, pero aún así nadie se animó a hablar por miedo a ser excluído socialmente. Y es que los simuladores, si bien eran bienintencionados, eran unos forros; una suerte de villanos justificables o antihéroes de moral dudosa. Hay quienes me van a decir que la idea era esa, tener héroes moralmente ambiguos. Pero la serie da a entender, (o por lo menos te lo plantea implícitamente) que ellos son justicieros, que sus métodos son poco ortodoxos pero que hacen el bien y que son lo que la Argentina necesita, y "qué bien estaríamos si existiesen los simuladores, che".
Vamos a analizar capítulo por capítulo para poder explicar por qué los simuladores eran un peligro enorme que arruinó varias vidas en el proceso por un sentido distorsionado de la justicia.
1) Tarjeta de Navidad: Embaucan a una inmobiliaria para que venda una propiedad a un precio menor al que tendría normalmente haciéndoles creer que va a haber una construcción que les taparía la vista del balcón. "Arreglan" un matrimonio que estaba en ruinas; un tipo que se dedicaba a ser pintor (cuya carrera había fracasado) se deprime por haber cortado con su mujer, que por algún motivo no lo quería más. Hasta el punto de que se acuesta en una bañera en el patio de la casa. Por medio de unos engaños, le hacen creer a la mujer que él tiene ofertas y está bien sin ella. Lo único que hicieron fue continuar una relación que seguro no daba para más en base a mentiras. Probablemente hayan pospuesto el problema, porque la mina se volvió a interesar al verlo bien (osea que no lo bancaba en su etapa depresiva) y el tipo es totalmente dependiente.
2) Diagnóstico rectoscópico: Vanegas había elegido, en primer lugar, hacer negocios con Laguzzi. Él sabía que estaba negociando con mafiosos. Si bien la desesperación te lleva a hacer cosas feas, convengamos que tampoco era un santo. Además ¿De dónde lo conocía? Si participás indirectamente en el crimen, ¿Sos parte de eso? Para pensar. Para salvarlo (y de paso, mantener un negocio que no era rentable, porque el locutorio no rendía más), violaron la confidencialidad del psicólogo de Laguzzi, lo medicaron, le metieron un tubo de endoscopía en el orto... y todo eso para que simplemente siguiese haciendo la misma, pero un poco más relajado y paciente. El tipo no dejó la mafia, simplemente perdonó a Laguzzi por la falsa donación de sangre y mantuvieron el locutorio, que iba a cerrar de todas maneras. El tipo debería haber ido en cana por amenazarlo con matar a la familia, pero simplemente lo dejaron ir.
3) Seguro de desempleo: Feller terminó renunciando para unirse a la Brigada B, así que tampoco sirvió tanto el operativo. Ilusionaron al pobre Pedro Velasco (qué nombre más firme).
4) El testigo español: Ayudaron a una mujer infiel a zafar de un ex-amante pesado (Y no creo que califique como "acosador"). Bastaba con ponerle los puntos; con mandarle dos o tres matones para apretarlo era suficiente. Pero no, lo tuvieron que asustar de muerte y se terminó haciendo un monje en la concha de la lora.
5) El joven simulador: En esta, simplemente postergaron el problema; el nivel del colegio probablemente fuese muy exigente para Matías, así que la solución sería cambiarlo. Igual, me parece que en esta sí hicieron el bien; rompiendo un par de huevos para hacer un omelet.
6) El pequeño problema: En esta, le devuelven la potencia sexual a un presidente. Si ven el discurso del final, que da tras haber "recuperado las pelotas", es otro populista con el verso de "malditos empresarios y especuladores", que quiere poner impuestos a la inversión extranjera. Creo que todos sabemos que esas políticas no nos han funcionado bien en la Argentina; hoy en día lo vivimos más que nunca.
7) Fuera de Cálculo: En esta, el único error fue dejar escapar a los chorros de autos. El resto estuvo bien. Es parte de la mentalidad de los simuladores de "victimas de la sociedad". Ya voy a hablar de eso.
8) Pacto Copérnico: En esta, enamoran a una mujer de un gil cualquiera, haciéndoles creer que iba a ocurrir una catástrofe mundial; otra relación basada en mentiras, entre gente no compatible (porque el tipo era un gil, y eso eventualmente se iba a notar) y además los hacen vivir con miedo a los terroristas. Para colmo, Sarasola terminó disconforme, pero bueh, quiere lo que no tiene.
9) El último héroe: Ok acá se fueron a la mierda. Hacía falta mandarlo a la selva por tanto tiempo? Y toda la violencia que generó Milazzo devino de esto mismo. Era más fácil denunciarlo o apretarlo que hacer esa forrada.
10) Impresentables: Cancelan la construcción de un hipermercado (en un lugar donde los vecinos no tenían auto y por lo tanto, era más difícil ir a otro lado) para mantener un mercadito. No sólo arruinaron la oportunidad de tener un mercado que ofrezca mucho más, donde antes la mayoría de la gente tenía que hacerse viajes largos, sino que impidieron que se crearan puestos de trabajo. Ahí tenés un claro ejemplo de la mentalidad de "ayudar al indefenso"; una suerte de Robin Hood, pero que se basa en el prejuicio y en el verso anticapitalista. Acostar a un pibe de 14 con una mujer adulta y hacerle pagar los costos del operativo a las "víctimas" del operativo; una familia cuyo único pecado era "ser presentable". De nuevo, la mentalidad de "rico --> malo".
11) Colaborador foráneo: No se me ocurre nada.
12) Marcela y Paul: Hacer que una vieja se la chupe a un carnicero creyendo que era Paul MacCartney. Califica como violación eso? O es algo bueno, ya que para ella sí estuvo con Paul? Da para pensarlo.
13) Trabajo involuntario: Me parece que estuvieron bien. Seguro me olvido de algo.
14) Cuatro notables: Hacen que un tipo empiece un sistema de prepagas que probablemente no sea rentable ni sostenible en el tiempo. Otro caso de ingenuidad e irrealismo económico.
15) Z-9000: Otro al que lo mandaron a la mierda, cuando bien podrían haber recurrido a una solución más fácil. No lo estoy justificando.
16) Gargantilla: Siguen ilusionando a Pedro Velasco. Y el tipo quizás se empome una oveja. De nuevo la mentalidad de que él era promiscuo o pajero por "la maldita sociedad de consumo que nos bombardea con carteles".
17) Clan motul: Probablemente convirtieron a Luis Torrejón en un fanático religioso con miedo a los vampiros, y quizás lo hayan hecho gastar plata en algo que después lo iba a terminar perjudicando. Recordemos que los viejitos sí tenían propiedades y recursos como para seguir subsistiendo. Simplemente se la hicieron pagar a Torrejón, ahora quizás hasta sumándole miedo a los vampiros, demonios, fanatismo religioso, escrúpulos, etc.
18) Vengador infantil: Totalmente justificado. La solución al bullying es una buena trompada. Igual ¿Quién pone cámaras en el baño de un nene?
19) Matrimonio mixto: Literalmente convencieron a dos personas de que sus religiones eran falsas. Asumiendo que las creencias que tenían ellos (tanto de religión como sobre judíos/cristianos) eran ciertas, los garcaron.
20) Gran desafío: Salvo por los millones que se gastarían en guita en operativos de inteligencia en EEUU (y las consecuencias de que trabajen con información fraudulenta), no hicieron nada malo.
21) Fin de semana: Nada que criticar.
22) Debilitador social: Este es el que más bronca me da. De nuevo la mentalidad de que "los noventa fueron una década infame de consumismo y materialismo" y toda la huevada esa. Con todo eso, la gente pasó a vivir mejor que antes, que venían de una hiper. El único pecado de Garriga era... vender. Porque una gordita no vende jeans, dice él. Y la verdad es que en parte es cierto; la gente prefiere imágenes más atractivas. Él no tiene la culpa. Y por otro lado, comparar a las modelos con gente en campos de concentración... Dejate de joder. Quizás las modelos gorditas (que creo que no eran tan gorditas) sencillamente terminen promoviendo estilos de vida tan poco saludables como la anorexia y la bulimia de las modelos ultra-flacas.
23) Anillo de Salomón: Le hacen creer a un loquito que puede entender ballenas. Osea más loco lo hacen.
24) Episodio final: Mandan a Milazzo a morir (implícitamente) en el Medio Oriente. Hacía falta? Y lo mismo con la gilada del otro caso. Ravenna lo dice clarito "en el mundo neoliberal no es pecado mentir". Otra vez esa mentalidad versera y forra. Le hicieron dejar el laburo, después de haberlo hecho quedar para el culo, para abrir un cine con el que se iba a morir de hambre, probablemente. Capaz el tipo sí tenía futuro en la empresa (Como dijo Medina; un posible pero improbable futuro). Acá es donde más se ve la mentalidad de "barrio pobre good, empresario rico bad". No, flaco. No hay nada de malo en que labures, en que disfrutes vivir en una ciudad, en que quieras estar bronceado y tener nalgas erguidas.
Y bueh, he aquí mi crítica. Me rompe las bolas esa mentalidad de "hay que ayudar al indefenso porque el capitalismo consumista de los malditos ricos es malo". No todos los capitalistas son malos; no todo modernismo es malo. Le han hecho mucho mal a la gente con esa mentalidad. Probablemente todos esos negocios que defendieron terminaron quebrando a la mierda por culpa de esa mentalidad prejuiciosa, ingenua y engreída, de resentimiento sacado de una peli genérica.
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2019.11.07 18:07 magallanes2010 (Uff, como vamos) Acaba de hablar Piñera

En resumen, prometio lo siguiente.


Pero a su vez prometio lo siguiente.

Como eso no es fascismo?
Este tema no se va a solucionar rapidamente.
Esta mala la delincuencia de las manifestaciones? Si
Pero cuando hay barrios controlados por narco por decadas, Piñera no hizo NADA.
Y estas leyes, va a protegernos de los delincuentes? No, esto es solo contra los manifestantes. SI fuera una ley contra todos los criminales seria bueno, pero es solo opresor.
Hay delincuentes que tienen un historial de mas de 20 crimenes, y quedan libres al otro dia.

Que pedia la gente.?


Que pide ahora la gente?

Que se vaya Piñera.
PS: 177 votos a favor. No esperaba tantos. Por cierto, no lo hice por los votos (pero se agradece), lo hice porque en realidad tambien estoy enojado. Yo no gano el sueldo minimo (y de hecho nunca lo gane, y no soy de una familia con plata, de hecho mi padre no pudo pagarme la U, quedo desempleado y me las tuve que arreglar) y usualmente me voy caminando al trabajo (me queda cerca) y en general, no soy de las personas que se convence con cualquier "ayudemos a los pobres dandole plata gratis". Pero por favor, hay que tener el CORAZON NEGRO para no estar en contra de Piñera (y de Bachelet dicho sea de paso, pero mas sobre Piñera).
Sabiamos que Piñera era un tipo malo, pero nunca pensamos que tenia un repudio y desinteres por otras personas. Es muy dificil poder ponerse de su parte.
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2019.02.08 00:33 pijon95 ¿Creen que esto es un genocidio?

Para ser más claro ¿Creen que lo que el gobierno estuvo haciendo los ultimos 20 años es genocidio?
Yo daré mi opinion y mis pruebas para demostrar que sí, esto es un genocidio.
Comenzemos con la definicion de la palabra "genocidio" :
"Aniquilación o exterminio sistemático y deliberado de un grupo social por motivos raciales, políticos o religiosos."
Esta definicíon es completamente aplicable, ya que Venezuela es conocida por su asesinato y represíon de politicos opositores, protestantes, etc. Pero es más aplicable a "Un grupo social."
Por ende podriamos decir que el genocidio esta ocurriendo por dos lados, uno sería la matanza indescriminada de protestantes y personas con opiniones politicas que difieren a la del gobierno (Vease los protestantes muertos desde que el chavismo esta en el poder.) Esta rama sería la parte del genocidio que es "politicidio", podemos ver claras pruebas de genocidio politico en el pais, no solo en asesinato de protestantes, pero el hecho de que las carceles politicas y las carceles normales han sido divididas, demostrando de que hay un interes o razón politica detras de estas, el Helicoide y la Tumba son buenos ejemplos de estas "carceles" (que de manera debatible, podrían considerarse campos de concentración, ya que cumplen con la definición y uso de estos) , donde presos politicos son torturados y asesinados sistematicamente (lo cual es respaldado por la definicion de genocidio.)
Ademas de esto, el asesinato deliberado de personas en lugares como Petare, Catia y otros barrios populares tambien puede ser considerado genocidio politico, ya que mucho de los asesinatos, arrestados y más imporante, desaparecidos son no solo de manera arbitraria, pero más importante en contra de jovenes. Esto se podría considerar infanticidio, pero creo que esa palabra es más aplicable al grupo social asesinado por el regimen.
Vamos para lo importante: El grupo social sufriendo de genocidio ¿Cual sería ese? Facil, el pueblo Venezolano puede ser definidio como un grupo social.
Para facilitar las cosas, veamos que se define como grupo social: "Un grupo social es un sistema social formado por un conjunto de individuos que desempeñan un rol social dentro de una sociedad.
Este conjunto puede ser fácilmente identificado, tiene forma estructurada y es duradero. Las personas dentro de él actúan de acuerdo con unas mismas normas, valores y objetivos acordados y necesarios para el bien común del grupo y la persecución de sus fines. Se puede definir a partir de una serie de variables mensurables en el nivel económico, laboral, educativo, etc." La definición es obviamente aplicable al pueblo Venezolano, ya que compartimos cultura, diferentes niveles economicos y valores, entre otras cosas: TL:DR sociedades tambien son grupos sociales.
¿Cuales son las pruebas de que un genocidio esta ocurriendo en contra del pueblo Venezolano?
Primero veamos que tipo de actos pueden ser considerados acciónes genocidas:
A) Matanza de miembros del grupo; Esta es más que claro, "matanza" puede ser desde algo directo hasta algo indirecto, las miles de muertes y asesinatos arbitrarios contra la gente de Venezuela, es, por definición, un acto de genocidio. Esto incluye personas muertes por falta de medicina, comida y por actos violentos.
No es claro cuantas personas murieron por estas razónes, pero trataré de hacer una estimación para todos nostros, más que nada para ayudar que entiendan la magnitud ha lo que ha llegado esto.
Primera prueba : "300.000 Muertos bajo el regimen chavista." https://www.totalnews.com.aindex.php/internacionales/53362-los-escalofriantes-numeros-de-la-violencia-en-venezuela-mas-de-300-000-asesinados-en-20-anos-de-revolucion-chavista
Es importante tomar en cuenta de que esto es una de las maneras indirectas en las cuales se puede conllevar una matanza, como buen ejemplo, los judios que murieron en los gettos Alemanes y Polacos bajo el regimen nazi gracias a violencia y hambruna, tambien fueron contados para el holocausto, aunque no hayan sido directamente matados por el regimen, fueron puestos en situaciones de violencia que llevaron a su subsecuente muerte.
Muy importante tener en cuenta que una gran cantidad de personas fueron directamente asesinadas a manos de las fuerzas armadas, sin juició ni processo legal, lo cual consitutye un crimen contra la humanidad y si hecho a manos de la FARC, tambien constituye un crimen de guerra.
Segunda pruba: "200.000-300.000 Niños podrían morir en Venezuela" http://www.el-nacional.com/noticias/sociedad/abc-300000-ninos-podrian-morir-por-desnutricion-venezuela_209188 https://lanacionweb.com/reportajes-y-especiales/caritas-advierte-que-280-mil-ninos-podrian-morir-por-desnutricion-en-venezuela/
Ahora es cuando la palabra infanticidio entra en juego. Usaremos estos articulos más tarde, pero es importante que tengan en cuenta que matar un grupo de gente por hambruna y falta de medicina tambíen consitituye un crimen contra la humanidad, pero más importante para nuestra charla, un acto de genocidio.
Tercera Prueba: "Más de 250.000 Venezolanos en riesgo de muerte." https://twitter.com/jguaido/status/1092524379437785094
No es dificil tomar la palabra de nuestro presidente como una buena fuente, el regimen genocida ha intentado activamente no darnos los numeros y la informacion de los que murieron de escasez. El hecho que personas mueren de hambre no define esto como genocidio, pero el hecho de que el regimen ha estado activamente tratando de evitar la ayuda humanitaria (y esto incluye no solo la ayuda humanitaria que estan bloqueando el día de hoy, pero tambien TODA la ayuda humanitaria rechazada.) Demuestra que el regimen quiere que estas personas perezcan. Esto constituye un crimen contra la humanidad y de guerra.
¿Cuantas personas murieron por este acto? : Es dificil llegar a un numero. La mortalidad infantil ha subido un 35% todos los años, así que podriamos deducir que la muerte por la crisis humanitaria es exponencial.
https://www.nytimes.com/interactive/2017/12/17/world/americas/venezuela-children-starving.html
El new york times y otras organizaciones han intentado darnos numeros para que nos hagamos una idea de cuanta gente ha muerto, estos numeros, cuando aplicado a nivel nacional, nos deja a entender que un minimo de 20.000 niños entre la edad de 0-10 murieron solamente el año pasado y con la naturaleza de crecimiento exponential de muertes, los años pasados debio haber sido 35% más pequeña.
Con esos numeros podemos ver que los 300.000 mil niños que podrían haber muerto desde el 2017 no son solo niños pero también adolescentes.
Entonces bien ¿Qué numero nos daría? Esto nos dejaría alrededor de 60.000-100.000 muertes de niños que podrían haber sido evitadas, 300.000 Muertes por violencia en una crisis pre-fabricada, 200.000-400.000 de adultos y adolescentes que podrían haber muerto gracias a falta de comida, agua, medicina y otras necesidades basicas (basandonos en el numero de jovenes que podrían morir.)
Esto nos deja con un numero de entre 560.000-800.000 Mil personas que podrían haber muerto en las manos del regimen. Esto NO incluyendo aquellos asesinados en protestas, muertos en condiciones precarias en carceles y nadie desaparecido.
Acto 2: B) Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;
Esto es muy importante cuando hablando del genocidio en Venezuela, ya que cuando las personas escuchan la palabra "genocidio" piensan automaticamente en los nazis. No. La realidad es que un genocidio puede existir u ocurrir simplemente torturando grandes cantidades de personas y matando pocas.
En el reporte del 2018 sobre Venezuela, muestra un minimo de 290 casos de tortura, los cuales son esenciales para demostrar de que un genocidio se esta llevando a cabo en el pais. Estos casos fueron hechos de manera arbitraria en contra del pueblo Venezolano, de manera más importante en contra de niños, personas de mediana edad, jovenes, enfermos y personas con capacidades especiales demostrando de que los actos de tortura no son basados en razones politicas, pero con el destino de asustar, pero más importante, causar daño fisicio y mental a las victimas.
Tomemos en cuenta de que estos 290 casos deben ser la minoría y muy posiblemente muchas más personas hayan sido torturadas en manos del regimen esto incluye soldados y personas encarceladas.
Human Rights Watch, junto con Amnesty National calculan que 18,400+ personas han sido lastimadas en protestas, lo cual tambien entra en esta categoría de genocidio, ya que los actos de violencia hacia grupos que estan actuendo en su derecho de la protesta es un crimen contra la humanidad.
https://www.lapatilla.com/2018/04/19/provea-mas-de-34-mil-detenidos-en-manifestaciones-reprimidas-durante-gobierno-de-maduro/
Alrededor de 34.000 detenidos en protestas y esto es solo protestas pero el numero sube a casi 100.000 si contamos los arrestos arbitrarios, esa palabra es clave arbitrarios, un arresto en sí, incluso el derecho a ser juzgado no constituyen un crimen contra la humanidad ni un acto de genocidio, pero, si el acto es arbitrario, se podría considerar un intento de dañar la imagen o el estado mental del individuo.
¿Cuantas personas afectadas por este acto? Esta pregunta es nuevamente dificil de responder, como alguien que es de Catia yo sé que los arrestos y torturas arbitrarias en contra de nuestra gente son exageradamente normales, pero aún así el gobieno se niega a darnos numeros. Más importante, no sabemos la cantidad de personas que fueron torturadas, ni la cantidad de personas que fueron torturadas antes de ser asesinadas, por esta misma razón llegar a un numero será dificil.
Alrededor de 290-3400 personas torturadas (calculando de que 1 de cada diez personas arrestadas fueron torturadas.) 10.000-18.400 personas lastimadas en protestas pacificas y violentas, ya que ambas acciones son consideradas actos de represión. 34.000-100.000 Arrestos arbitrarios.
Esto nos deja con alrededor de 44.290-121.800 personas que han sido directamente lastimadas por el regimen, sin razón alguna o con razones pero de manera inconstitucional.
Esto aumenta la cantidad de afectados de 560.000-800.00 ha 604.290-921.800 miles de personas.
Acto 3: C) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial;
Esta vaina es una de las más dificiles, la razón siendo que simplemente demasiadas personas pueden calificar o no en esta categoria, así que tomaré en cuenta las personas viviendo en extrema pobreza y las personas dentro de las carceles venezolanas, ya que estas no tienen el nivel de limipieza y seguridad que deberían tener para poder calificarse carceles.
Es importante diferenciar entre pobreza y pobreza extrema cuando hablando de este acto de genocidio, ya que la pobreza existe en todos los paises, pero la pobreza extrema no deberia exisistir y si no se hace nada en contra de esta pobreza, entonces es un una violación de los derechos humanos.
La diferencía es: La pobreza es "Escasez o carencia de lo necesario para vivir." En la cual alrededor de 87% de los venezolanos entran en esta categoria.
La pobreza extrema (o penuria) es " cuando las personas no pueden satisfacer varias de sus necesidades básicas para vivir, como la disponibilidad de alimento, agua potable, techo, sanidad, educación o acceso a la información." Implicando de que la persona no tiene las necesidades basicas para vivir el día a día, y esto podría llevar a su destrucíon fisica total o parcial como es definido el acto de genocidio.
Nuevamente el gobierno nos priva del numero exacto de personas viviendo en penuria, pero The economist y Human Rights Watch tienen nuestras espaldas con estimaciónes.
https://www.economist.com/graphic-detail/2016/02/18/venezuela-a-nation-in-a-state
Alrededor de 40%-50% de venezolanos viven en condiciones suficientemente precarías que podría llevar a la destruccíon parcial o completa de su salud, o incluso a la muerte. Eso nos deja con un numero de entre 12.764.000-15.955.000 de personas afectadas (esto solo contando aquellos que viven en pobreza extrema) ATENCION: Sé que muchos se molestarán con ese numero, pero es la realidad, incluso si tu sientes que tienes poco pero aún así puedes vivir, eso no cambia el hecho de que tu cuerpo y estado mental pueda ser afectado.
Cuando hablamos de carceles hay que ser claro las carceles Venezolanas NO cumplen con los requisitos basicos para ser carceles y por ende pueden considerarse campos de exterminación y/o campos de detención. Alrededor de 49.664 personas estan encarceladas en carceles Venezolanas (sin incluir presos politicos, de los cuales hay alrededor de 1.000-4.000). https://www.prison-insider.com/fichapais/prisionesvzla
Todos ellos viven en situaciones precarias de vida o muerte, lo que puede llevar a "riots" asesinatos, torturas, e incluso varias veces reportado canibalismo. Esto constituye un crimen contra la humanidad y una ruptura de los derechos humanos, en caso de que algunas de estas instituciones sean calificadas como campos de tortura, exterminacion u concentración, esto tambien puede considerarse un crimen de guerra.
Pruebas del estado precario de las carceles, disturbios, asesinatos, torturas, canibalismo, entre otras cosas: https://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/venezuela-es/article208153684.html https://noticias.canalrcn.com/internacional-america/una-denuncia-presunto-canibalismo-una-carcel-conmociona-venezuela https://www.youtube.com/watch?v=32f_awGYHCE https://www.independent.co.uk/news/world/americas/father-claims-son-was-dismembered-and-eaten-by-inmates-during-venezuela-prison-riot-a7364521.html https://townhall.com/tipsheet/mattvespa/2016/10/26/reports-cannibalism-in-venezuelan-jails-n2232683 https://www.semana.com/mundo/articulo/hambre-en-las-carceles-venezolanas/561318 https://www.elespectador.com/noticias/el-mundo/venezuela-el-infierno-de-las-carceles-articulo-747155 https://www.infobae.com/america/venezuela/2018/03/28/masacre-en-una-carcel-de-carabobo-tras-un-motin-hay-decenas-de-muertos/ https://www.univision.com/noticias/sucesos/motin-en-carcel-policial-de-venezuela-deja-al-menos-68-muertos-entre-ellos-dos-mujeres-que-visitaban-a-sus-familiares
Prison Insider investigó y " el Observatorio Venezolano de Prisiones (OVP) contabilizó 109 muertos y 16 417 heridos durante el primer semestre" llegando a la conclusion de que alredor de la mitad de los venezolanos en las carceles son sometidos a violencia, muerte y otro tipo de tratos inumanos sin contar¨aquellos que pasan hambruna y escazes.
Esto nos deja con un numero entre 16.417- 49.664
¿Cuantas personas afectadas por este acto? Una vez más las barreras del gobierno nos ponen freno a saber la cantidad exacta de personas afectadas, pero esta vez, gracias a fuentes confiables del exterior, es más facil llegar a numero precisos.
Alrededor de 12.780.417-16.004.664 Millones de personas afectadas por un sometimiento intencional del regimen que puede llevar a "su destrucción física, total o parcial;"
El numero de afectados en tal caso esta entre 13.384.707-16.926.464 millones de personas directamente afectadas por el genocidio o por actos de genocidio.
Acto numero 4: D) Medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo;
Esta es complicada, primero hay que dejar en claro que la escazes de comida, agua, medicina y hospitales para poder ayudar a una mujer embarazada en el parto y en el crecimiento del niño tambien entra en esta categoria, por ende todas las mujeres embarazadas que no consigen hospitales para dar a luz, o medicina/tratamiento cuando sus fetos/bebes tienen un problema todas califican para esta categoria.
Por ende trataré de contar cuantas mujeres embarazadas escapan del pais y cuantas mujeres embarazadas carecen de necesidades basicas o viven en penuria.
Nuevamente el gobierno nos pone una barrera, no sabemos cuantas mujeres embarazadas escaparón el pais. Pero sabemos que hay mujeres que estan escapando por escasez o para salvar sus embarazos.
https://www.voanews.com/a/as-venezuela-s-health-system-crumbles-pregnant-women-flee-to-colombia/4444285.html
Por ende tendremos que calcular cual es el porcentaje de mujeres que estan embarazadas en Venezuela y asumir que la mitad de las personas que escapan el pais son mujeres, para de manera subsecuente sacar el porcentaje de estas que estan emabarazadas.
Esto nos daría los siguientes numeros: Alrededor del 50% de Venezolanas entre las edades de 15-29 años estan embarazadas. http://www.el-nacional.com/noticias/sociedad/venezuela-entre-los-paises-con-mayor-tasa-embarazo-adolescente_224957
Estas no son solo las más probables de embarazarse, pero tambien aquellas con más posibilidad de estar viviendo en penuria. Ya que no hay numeros ni estadisticas asumiremos que el 50% de ellas (como ya habíamos mencionado antes, 50% del pueblo vive en penuria) viven en pobreza extrema, dejandonos con 2.000.000-3.000.000 millones de mujeres embarazadas en Venezuelas a las cuales hasta el día de hoy se les ha negado ayuda humanitaria.
Cuando hablando de refugiadas es complicado, muchos refugiados no son definidios como refugiados ya que escapan por razónes economicas y terrorismo de la FARC y ELN, por ende el numero de refugiados es entre 2.000.000-6.000.000, cortando eso en la mitad nos da 1.000.000-3.000.000 mujeres refugiadas, o 500.000-1-500.000 mujeres embarazadas que son refugiadas.
¿Cuantos afectados con este acto? Este fue uno de los más dificles de calcular y investigar gracias a la poca cantidad de información que se puede encontrar y es más que nada una estimación, los numeros podrían ser mucho más grandes o pequeños.
Despues de calcular este acto de genocidio afecta entre 2.500.000-4.500.000 mujeres tanto en Venezuela como en el exterior.
Esto nos lleva a un numero total de afectados de 15.784.707- 21.426.464 millones de personas directamente afectadas.
Acto numero 4: E) Traslado por la fuerza de niños del grupo a otro grupo.
Este es complicado, pero tomaremos los niños secuestrados por el regimen como niños tomados por la fuerza (los cuales por definición fueron dado a otro grupo de personas.)
Son alrededor de 500 niños, aunque hay gente que calcula que esta entre los miles.
Este acto tambien cuenta para los niños que se rumorea podrían haber sido alistados de manera voluntaria o involuntaria a las filas del regimen, pero más importante, cuenta para los niños que estan en las filas de la FARC (alrededor de 200) y la ELN (alredor de 2.000), grupos terroristas que directamente trabajan con el regimen.
Esto nos da entre 3.000-5.000 niños que han sido quitados de sus familias para la guerra, para ser torturados o simplemente privados de su libertad.
¿Cuantos afectados en este acto? Nuevamente, el gobierno, que vaina.
Posiblemente, como dicho antes 3.000-5.000 niños, dependiendo de que defines como un niño y cuales actos fueron mandados directamente por el regimen y cuales simplemente fueron arbitrarios.
Esto nos deja a un numero final de afectados de 15.787.707- 21.431.460 millones de personas, dentro y fuera del pais.
CONCLUSIÓN: Sí. Estamos viviendo un genocidio que ha afectado más de la mitad de la población Venezolana. TODOS los actos de genocidio han sido cometidos en menor o mayor escala y la manera sistematica de estos actos demuestra de que no son casos separados, pero son decisiones del mando más alto del pais, el dictador genocida.
Es MUY importante saber que estos numeros pueden ser muy erroneos, el deseo no era ser especifico, pero demostrar la gravedad de la situación actual, Maduro y sus complices tienen que ser cargados y sentenciados por genocidio y otros crimenes contra la humanidad , el no hacerlo sería un insulto, no solo al pais, pero a todos esos paises que tuvieron que sufrir genocidios ahora y en el pasado.
Espero que les haya gustado mi charla.
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2018.08.07 00:38 elskilo Un sueño muy raro.

Soñe que estaba huyendo de la policia por un crimen que no cometi en un centro comercial, mientras mas corria mas me adentraba en una barrio extremadamente pobre estilo favela y habia una voz guiandome hacia donde ir.
Cada que me escondia me encontraban y yo tenia que seguir huyendo hasta que no aguante mas y asesine a un oficial.
Me teletransporté a un tren extremadamente lujoso, con comedores y cocineros, mientras estaba cenando y acortejando a una inglesa se me vino una vision de todos en el tren muertos brutalmente, desde ahi empezo la paranoia, el tren pasaba por el centro de un pueblo estilo ciudad, no queria morir, tenia miedo (siempre en mis sueños soy alguien debil, torpe y finalmente termino siendo asesinado)
En una parte del trayecto diviso a un payaso psicopata hablando por telefono y en eso PAM explota la calle y el tren se va a la mierda, yo antes de eso sali expulsado por una ventana. Al caer al concreto empece a correr y me meti dentro de un consultorio medico, entre sin mas y me meti donde curiosamente estaban haciendo una cirugia.
Alguien entro diciendole a los medicos que estoy en estado de shock y que el no me va a hacer daño, yo estaba escondido.
Me arme de valor como nunca en ningun sueño y sali a pegarle pero falle todos mis golpes (cabe destacar que en la vida real soy peleador amateur de mma) entre forcejeo y forcejeo nos adentramos en el consultorio, llega otro payaso por detras y comenzamos a forcejear, agarre una navaja y se la clave en el cuello al primer sujeto mientras el segundo por detras me pegaba con una barra de metal, llegaron mas pueblerinos y uno de ellos los asesino con una ballesta.
Empece a correr, y mientras mas corria mas terror sentia, hasta que empece a escuchar la voz de algo mas alla que me decian cosas tipo "toda accion tiene su reaccion" "el ser humano alcanza todo su potencial cuando esta en peligro su vida" "eres un ser perfecto y puedes hacer lo que quieras" y me senti poderoso, como si fuese el personaje de matrix.
Ellos me querian agarrar y yo me desdoblaba, los esquivaba etc.
Veia en mis ojos figuras, simbolos, numeros, ecuaciones y el espacio estelar.
Me senti como un dios.
¿Que significa todo eso?
Pd: Cada noche sin importar yo sueño, y despues de mi primer sueño lucido casi siempre los puedo controlar y se que estoy soñando, en este no pude hacer ninguna de las dos.
pd2: una de las cosas que veia es la foto del hombre de vitruvio
pd3:los simbolos que veian eran como los de doctor strange cuando se desdobló.
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2018.07.13 13:14 ElCamionero "Pity" Alvarez reconoció el crimen: "Lo maté, porque era él o yo. En mi barrio es así"

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2018.04.27 00:10 Terrortresam Relatos tres am: Del otro lado de la calle

Del otro lado de la calle ¿Qué es lo que pasa cuando morimos? Algunos dirán que pasamos a un plano astral muy parecido con este, donde nuestra alma seguirá en un estado de conciencia muy similar al que tenían en vida, hasta que con el tiempo esta se degrade, así, al final, el espíritu solo contara con fragmentos, se regirá por el deseo más fuerte que tenía antes de morir. ¿Qué es lo peor que vivir en una casa embrujada? Bueno si me preguntas es vivir en frente de una, es como si te acusaran de un crimen solo por pasar por ahí, o solo por mirar, una completa injusticia. En todo barrio siempre esta la casa con fama de embrujada, todos la conocen y la evitan, excepto claro los tontos que quieren meterse con cosas que no conocen, si supieran lo que yo, créanme que ni se acercarían, pero, aun así, todos ellos viven lo suficientemente lejos para tener sus dosis de aventura y regresar a la seguridad de su hogar, mientras que yo me quedo atrapada aquí, sin más opción que ver como empeora mi situación. He vivido mucho tiempo en esta casa, la compramos mi difunto marido y yo con mucho sacrificio, así que no pienso salirme de aquí, desafortunadamente, dios no nos bendijo con un hijo a quien heredar la propiedad y temo por mi futuro, hasta ahora he logrado que los espíritus se queden del otro lado de la calle, ellos en su casa y yo en la mía, pero es que son tantos, que ya no caben, sospecho que algunos de los espíritus creen que mi casa esta vacía, y seria un buen lugar para habitar, no podrían estar más equivocados esos malditos, aquí estoy yo, esta es mi casa y no pienso dejar que la contaminen, no seré conocida como la bruja de la nueva casa embrujada, si así, las personas ya comentan rumores de mí, de la siniestra anciana que esta al final de la calle, creen que no los escucho, las viejas paredes dejan pasar muy bien el sonido, si me consideran siniestra es porque la gente me olvidado, me han abandonado a mi suerte. Si tan solo mi marido estuviera vivo, pero el muy malagradecido quería el divorcio, lo imaginas, después de sacrificar mi vida por el me pedía el divorcio, y hubiera estado conforme, si no fuera porque quería vender mi casa, te lo imaginas, mi casa en manos de extraños, no, claro que no lo permitiría, fue una fortuna que se rompiera las piernas cuando rodo por las escaleras, estuvo suplicando por ayuda varios días, valla si era fuerte para su edad, logro arrastrarse varias veces hasta la puerta sin lograr abrirla, había sido su idea poner tantos cerrojos, si tan solo no hubiera querido quitarme nuestra casa habría hecho caso de sus suplicas de ayuda, es decir, no soy un monstruo, pero no me dejo opción, tardo más de un mes en morir, pero soy justa, esta también era casa, así que lo enterré en el sótano, ojala siguiera conmigo. Las cosas empeoraron hace un par de años, antes solo los veía deambular por las ventanas en aquella casa al otro lado de la calle, o escuchaba sus gritos lastimeros por las madrugadas, hasta ahí estaba conforme, pero ya han cruzado la línea de mi paciencia, ahora los veo acercarse a mi propiedad, buscan la manera de entrar. Pienso que aun después de la muerte nos aterra la soledad, buscamos la fría compañía de nuestros similares, y así, más y más espíritus errantes son atraídos a esa construcción del demonio, antes solo eran un puñado de pesadillas, pero te digo que han aumentado hasta ya no caber, es repulsivo. Ahora más que nunca debo permanecer alerta, se han vuelto mas impertinentes, no se limitan a contemplar de lejos, hace unas noches los descubrí forzando las cerraduras de la puerta principal, ya no hay respeto para una pobre anciana, y hay más, escucho a mi difunto marido decir mi nombre desde el sótano, ese viejo terco, ni muerto me deja en paz, lo escucho arrastrarse escaleras arriba, solo para volver a caer, ¡me está volviendo loca! Me he encerrado en mi habitación, no dejo de vigilarlos por la ventana, algunos jóvenes se acercaron esta tarde a la casa, quise pedirles ayuda, pero en cuanto me vieron salieron gritando algo sobre un fantasma horrendo, jóvenes malcriados, ya no existe respeto para esta pobre anciana. Han logrado entrar, los escucho atreves de la puerta de mi habitación, ¡que desgracia, que será de mi pobre casa, que será de mí! Me armo de valor y decido enfrentarme a ellos, abro la puerta de un golpe y los veo, despojos de lo que una vez fueron hombres, mujeres y niños, están por todos lados, infectando mi casa con sus presencias obscuras, pero para toda infección existe una cura, y esta salió del sótano, penas lo reconocí, avanzaba lenta y trabajosamente , sus piernas se habían desprendido, sus cuerpo estaba seco y descarnado, en su rostro de ultratumba se dibujaba la furia de los infiernos, largas cadenas lo anclaban al sótano, entonces lo entendí, el nunca dejaría la propiedad, él nunca me dejaría, era hermoso, mi guardián maldito, aun después de lo que le hice me amaba, había regresado solo por mí, o es que nunca se fue? Pude sentir la ira que emanaba en el aire, era dulce a mis sentidos, y no solo yo, una a una las pesadillas se retiraban con su presencia, buscaban el cobijo de la noche, habían sido exorcizados, mi casa, nuestra casa estaba limpia, bueno no del todo, pero así estaba bien, su mirada se centró en mí, tanto odio, cuanto lo amaba, regrese a nuestra habitación y frente a un espejo roto comencé a embellecerme para él, lo vi entrar, sus aspecto era joven y radiante, como cuando nos conocimos, me rodeo en un helado abrazo y con sus dientes desgarro mi cuello. Se dice que al morir nos aferramos a la última emoción que tuvimos y buscamos la fría compañía de nuestros similares, ahora se que no hay nada mas poderoso, en esta vida o la otra, que la ira y la avaricia viviendo juntos. ¿Ahora es nuestro turno de esparcir nuestra infección, cuanto tiempo tardaremos en llegar a ti?
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2018.03.31 12:52 burtzev Noticias anarquistas en español

Febrero 10 - Rojava Azadî - Madrid, España
El genocidio turco de los asirios fue un crimen islamista
Febrero 10 - Rojava Azadî - Madrid, España
[Comunicado de las YPG A los participantes de la Gran Marcha en Europa
Febrero 12 - Proceso - República Dominicana
Residentes en Pantoja amanecieron en protesta contra los apagones, el mal estado de las calles y falta de agua
Febrero 12 - El Tiempo - Colombia
El Meta, en medio de tensión por protestas de trabajadores petroleros
Febrero 13 - LaFM.com - Colombia
Protestas en la Universidad Pedagógica generaron disturbers
Febrero 16 - Ser Histórico - Barcelona, España
VALERIANO WEYLER Y LA RECONCENTRACIÓN CUBANA: ¿HÉROE O CARNICERO?
Febrero 19 - Rojava Azadî - Madrid, España
IC Afrin Resistance: Boletín semanal de noticias de Afrin # 1 08.02.2018 – 15.02.2018
Febrero 23 - La Haine - España
El secretario general de la CGT en Cataluña, en busca y captura: "Es un juicio político"
Febrero 27 - Reflexiones desde Anarres - España
Hacerse preguntas, cuestionar, repensar las cosas
Febrero 27 - Anarkismo - Mundo
El socialicidio colombiano
Febrero 27 - Anarkismo - Mundo
Nota de la CAB sobre la intervención federal y militar en Rio de Janeiro
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El arresto de Salih Muslim es solo un capítulo en las crónicas de traición kurdas
Marzo 3 - Reflexiones desde Anarres - España
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[Concentración] del jueves 1 de marzo en Valencia en solidaridad con Afrin
Marzo 7 - Fundación Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo - Madrid, España
Inauguración de la exposición "Mujeres Libres (1936-1939), precursoras de un mundo nuevo"
Marzo 8 - Rojava Azadî - Madrid, España
Imágenes Movilización por el día de la mujer trabajadora del 8 de marzo de 2018 en Afrin
Marzo 8 - Rojava Azadî - Madrid, España
Vídeo Defender Afrin – Diarios de Resistencia #0 – Equipo de la Resistencia
Marzo 9 - Contramadriz - Madrid, España
Publicación anarquista “Infamia”
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Marzo 12 - Portal Libertario Oaca - Mundo
Sobre feminismo y otras politicas de identical
Marzo 12 - La Escobaues Cultural - Bolivia
PETRONILA, MI ABUELA ANARCOSINDICALISTA
Marzo 13 - Rojava Azadî - Madrid, España
¿Una visión del futuro? La dinámica cambiante en Afrin
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Marzo 14 - Fundación Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo - Madrid, España
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E. Colombo “Cuando el proyecto no existe, el gesto de la revuelta se transforma en repetitivo”
Marzo 15 -Banderas Negras - México
Presentación del libro “Del Lado del Pueblo: El Periplo de los Anarquistas Venezalanos Durante la Rebelión Popular de 2017
Marzo 17 - You Tube/Rojo y Negro - Mundo/España
Charla “Anarquismo y feminismo, notas para un debate constructivo” Dolors Marín
Marzo 17 - Rojava Azadî - Madrid, España
Civiles atacados en Afrin: masacre en Jindires
Marzo 17 - Rojava Azadî - Madrid, España
Pensábamos que tras luchar por la humanidad contra Daesh, el mundo no iba a dejarnos solos” – ENTREVISTA a miliciano español de las YPG
Marzo 18 - Portal Libertario Oaca - Mundo
La dictadura de lo politicamente correcto
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Réquiem poe las redes socials
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El imaginario revolucionario. Una aproximación a las propuestas de Eduardo Colombo
Marzo 18 - Rojava Azadî - Madrid, España
Galería y declaración de YPG-International en el funeral de Şehid Baran Galicia
Marzo 20 - Portal Libertario Oaca - Mundo
Una mentira repetida mil veces se convierte en verdad - Más que una defensa de un pró;pgo incómodo
Marzo 20 - Fundación Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo - Madrid, España
Novedad editorial: "Anarquismo frente a los nacionalismos"
Marzo 21 - Portal Libertario Oaca - Mundo
Sobre las conductas antisociales, o aplicación de la justicia en la socieddad anarquista
Marzo 21 - Portal Libertario Oaca - Mundo
El racismo, una lacra que debemos eliminar
Marzo 21 - Gato Negro - Argentina
Editoral #4
Marzo 21 - JJMLSM.Wordpress.com - España
Haukur Hilmarsson (Vida y obra)
Marzo 23 - Tarcoteca - Gran Bretaña
Economía libertaria: Las Organizaciones Anarquistas son Cooperativas de Trabajadores. Confusiones y Prejuicio
Marzo 24 - Portal Libertario Oaca - Mundo
Reseña de “Insurrección. Las sangrientas jornadas del 3 al 7 de mayo de 1937
Marzo 25 - Fondation Bernard - Francia
Stephen Hawking (1940-2018) y nosotros
Marzo 25 - Reflexiones desde Anarres - España
Sobre el determinismo social
Marzo 25 - Portal Libertario Oaca - Mundo
La propiedad privada: La primer mentira del humanix
Marzo 26 - Tarcoteca - Gran Bretaña
¿Por qué no funcionarán los aranceles de Trump? Concatenación de burbujas y fake-jobs. Black Swarm
Marzo 27 - Tarcoteca - Gran Bretaña
Exclusiva: Jefe de la Policía Secreta Infiltrado en Freedom Press
Marzo 28 - Portal Libertario Oaca - Mundo
Nueva publicación en Madrid: “Aqua y Ahora”. periódico anarquista del barrio de Alucje y Carabanchel
Marzo 28 - Portal Libertario Oaca - Mundo
Tiempo de lucha, tiempo de sporrans: a fortalecer el anarchosindicalismo
Marzo 28 - Rojava Azadî - Madrid, España
Llamada a la resistencia. El mundo “civilizado” es co-responsable del genocidio de lxs kurdxs
Marzo 28 - Fundación Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo - Madrid, España
Lucharon contra la hidra del patriarcado: Mujeres Libres
Marzo 30 - Reflexiones desde Anarres - España
El deseo revolucionario y el el activismo innovador
Marzo 31 - Rojava Azadî - Madrid, España
La resistencia no ha terminado – Carta abierta después de #WorldAfrinDay
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2017.08.15 07:49 Subversivos .........Y mato porque me toca.

El relato del crimen que transportó a este país hacia las regiones mentales más frías de los asesinos anglosajones en serie comienza cuatro años antes del 30 de abril de 1994, noche en la que un estudiante de tercero de Químicas, de 22 años, y otro de tercero de B.U.P., de 17, eliminan a un hombre con 20 puñaladas porque lo exigía el guion del juego que ellos mismos inventaron.
LOS SUCESOS DE EL PAÍS ... Y mato porque me toca Los reportajes y ensayos de esta veraniega serie han sido extraídos del libro Los sucesos de EL PAÍS, publicado en 1996 como parte de la conmemoración de los 20 años del diario, lanzado el 4 de mayo de 1976. Históricas firmas del periódico, como Rosa Montero, Juan José Millás o Jesús Duva desmenuzan algunos de los crímenes que han marcado la reciente Historia de España, de la matanza de Atocha al crimen de los Marqueses de Urquijo.
Cuatro años antes de aquella madrugada, en un campo de fútbol del barrio madrileño de Chamartín, Félix Martínez, un niño de oc­tavo de E.G.B., se embelesa con los gritos desde la grada de un chaval cinco años mayor, ojos azules detrás de gafas gruesas, metro noventa sobre el nivel del suelo, moreno y desgarbado en el andar. Félix se le acerca creyendo que declama nombres de personajes del juego del rol, el invento que surgió a finales de los sesenta en Estados Uni­dos y conquistó en forma de negocio las papelerías españolas en la década de los noventa. Varias fichas, un tablero, una historia inven­tada y unos roles, interpretaciones o arquetipos que se adjudica a ca­da participante. Inteligencia, fantasía y tiempo libre para probarlas. Ordena y manda la figura del rol master.
A Félix no le gustaba ningún deporte, ni siquiera le apasionaba el cine, ni las chicas –su primera relación amorosa la tendría dos años después–, ni las motos, ni la ropa, ni los estudios. Tan sólo leer, a ser posible historias paranormales, escribir poemas y jugar al rol.
Félix se iba a llevar una sorpresa. Allí tenía un posible compañe­ro de Rol gritando aparentemente nombres de personajes. ¿A qué es­peraba para conocerlo? El chico de E.G.B. aborda por fin al miope de ojos azules y le pregunta si también sabe jugar al rol. Dos trage­dias se dieron la mano.
MÁS INFORMACIÓN ... Y mato porque me toca Todo lo publicado en El País sobre el caso 2008: Javier Rosado, el asesino del rol obtiene el tercer grádo 1999: Félix Martínez se rehabilita en un piso de estudiantes La de Félix, fácil de resumir: nunca tuvo hermanos, su padre ge­nético murió drogadicto y enfermo de sida cuando el niño cumplía un año, la madre mexicana, también drogadicta, conoció a su padre adoptivo cuando el chaval cursaba segundo de E.G.B. y se separaría cuatro años más tarde. Félix conocería entonces el cariño incondi­cional del nuevo padre y el desbarajuste colegial de todos los maes­tros por los que iba pasando, ya fueran de Madrid, Ibiza o La Rio­ja, según adjudicaran su estancia al lado de la madre o del padre. «Nunca hubo paz, eso no era una familia», confesaría el chico. La madre muere también de sida dos años antes del crimen y dos años después del encuentro con Javier en el campo de fútbol.
Félix, un carácter inseguro, nunca líder ni siquiera de sí mismo, lector empedernido, conoce en aquel campo a otro lector más empe­dernido, un fulano con una seguridad en sí mismo extraordinaria, alguien con frases del tipo «las mejores drogas están en la cabeza de uno», solitario, bien educado, taciturno y didáctico: Javier Rosado Calvo, vecino de Félix en una calle de Chamartín donde los pisos de cien metros cuadrados cuestan hasta 30 millones de pesetas de los años noventa. El del padre adoptivo de Félix, empleado en una empresa de máquinas tra­gaperras, era tan sólo alquilado.
Javier gritaba en las gradas varios nombres pero, para sorpresa del chiquillo, aquel tipo encorvado no sabía jugar al Rol. El chasco duró sólo un segundo, porque las palabras del otro llevaban un significado aún más atractivo y profundo que el del simple juego: eran nombres, pasajes, del gran novelista de literatura fantástica H. P. Lovecraft, el genio de principios de siglo cuyos relatos de tumbas, castillos temblorosos, sueños, monstruos y nieblas llegan cargados de frases tipo: «Los hombres de más amplio intelecto saben que no existe una verdadera distinción entre lo real y lo irreal; que todas las cosas aparecen tal como son tan sólo en virtud de los frágiles senti­dos físicos [...]». H. P. Lovecraft, la pasión confesa de Javier.
«Desde que conocí a Javier y me metió en su mundo», reconoció Félix en sus exploraciones psiquiátricas y psicológicas a raíz del cri­men, «todo cambió para mí, encontré otro tipo de pensamientos le­jos de los vulgares de cada día, cambió mi interior, me entregué a es­te tipo de filosofía que era apasionante, aún me sigue pareciendo apasionante, Javier se convirtió para mí en un ser extraordinario muy superior al hermano mayor que nunca tuve, me dejé arrastrar por él [...]. Al cabo de un tiempo llegué a hablar como él y a hacer gestos como él. Él hablaba mucho mejor que yo, mis ideas me las re­batía con facilidad [...]. Todo el mundo era estúpido para él, pero yo creo que yo para él no era estúpido».
Y Javier, la otra cara de la tragedia, encontró en Félix el público de banderita y trompeta que necesitaba su egolatría, el hermano pe­queño que tampoco tuvo, porque su único hermano, un año mayor, más fuerte, vencedor en las disputas físicas, apenas se trataba con Javier. Félix sería el discípulo predilecto de una filosofía alimentada con cuatro obras de Friedrich Nietzsche, Edgar Allan Poe o Stephen King mal mezcladas y otras tantas decenas seudoliterarias, peor di­geridas.
Durante una convalecencia por lesión en una pierna, Félix le lle­va un juego del rol y Javier aprende a jugar. Al poco tiempo el en­fermo crea Razas, un juego basado en el rol. La humanidad se di­vide en 39 razas o arquetipos que él ha inventariado basándose en personajes y nombres novelescos prestados por Lovecraft. Las razas, diría Javier, son ideas humanas llevadas al extremo. La raza 37 corresponde a los psicólogos, la 25 a las mujeres, la 22 al hombre, la 1 al bien y la 7 al mal. Cuando los psiquiatras le preguntan si jugaba al Rol, hay veces en que Javier llega a enojarse y dice que su juego era mucho más importante que el rol; era Su Obra, una «filosofía total» a la que había dedicado más de mil páginas y de la que espe­raba escribir un libro.
Hasta la noche del crimen, Javier pasa por un tipo normal, sin traumas perceptibles ni siquiera por su familia. Su padre, ingeniero industrial, solía jugar al ajedrez con él, su madre, enfermera, le sa­naba las heridas, y su hermano, compañero repetidor en tercero de Químicas, aseguraba que a Javier le bastaba con asistir a clase para aprobar.
Javier no era un joven de inteligencia superdotada, en eso coinci­den profesores y psiquiatras, pero disponía de la justa para creerse con mucha, para ganar un concurso de ajedrez en la cárcel y no disimular el orgullo o para impresionar a cuatro chavales del barrio menores que él. En los dos primeros cursos de Químicas consiguió seis aprobados, dos notables y un sobresaliente. Un expediente bueno, sin más.
Personalidad, conocimientos y edad suficiente, en cualquier caso, para erigirse en Master, líder de la banda del rol, que entre bromas y veras planeó matar la madrugada del 30 de abril a la primera víctima de lo que iba a ser una serie de crímenes. Los otros dos chava­les, Javier Hugo E. S. y Jacobo P., de 17 y 18 años respectivamente, fueron encausados por conspiración para el asesinato. A Jacobo le preguntó la policía por las normas de Razas y contestó que no había normas concretas como en el fútbol: «Se trata de sobrevivir en un mundo imaginario». Unas veces había que impedir la llegada a puerto de un barco, otras, era preciso destruir una ciudad y en al­gunas ocasiones se trataba de asesinar a alguna mujer que traicionó a su raza. Todo sobre la mesa.
Jacobo declaró que cuando Javier y Félix le llevaron al descampado donde habían eliminado a un hombre y se lo confesaron, él lo tomó como una fantasmada. Javier y Félix se vanagloriaban de aquello y lo equipararon al crimen de las setenta puñaladas, perpe­trado cerca de su barrio.
Empieza el juego
Un mes antes de la noche del 30 de abril, El País publicaba el hallazgo del cadáver de un hombre con unas setenta puñaladas y los ojos sacados. La noticia no causó otro efecto en los presuntos asesi­nos que el de animarles. A partir de ahora el tablero iba a adquirir la forma de toda la ciudad, con sus cuestas, sus descampados tene­brosos, sus personajes hundiéndose en la noche; las fichas serían pu­ñales y para moverlas vendría mejor usar guantes de látex que Ja­vier tomaría de sus clases de prácticas en la facultad; las reglas, sin límite.
Félix contó a los psiquiatras: "Yo creo que todo empezó a pla­nearlo [Javier] con decisión a raíz de un libro concreto de Lovecraft: Ciclo de aventuras oníricas de Randolph Carter, y en especial el capí­tulo "A través de la llave de plata", pasaje en el que un hombre se cansó del mundo y empezó a dedicarse a sus sueños hasta que al fi­nal estos sueños invadieron su propia realidad».
Carlos Moreno, la víctima del asesino del rol Javier Rosado. Carlos Moreno, la víctima del asesino del rol Javier Rosado. La realidad invadida puede ser la de un hombre casado como Carlos Moreno, con tres hijos y amigo de una viuda también con tres hijos, con la que había pasado la noche. Carlos visitaba desde hacía cinco años la casa de su amiga Modesta L., de 51 años, desde las diez hasta la una de la madrugada. Nunca pensó en separarse, ni Mo­desta se lo pidió, ni su mujer ni sus hijos, conscientes de la relación, lo obligaron. Los viernes Carlos salía más tarde de aquella casa y aquel viernes de abril salió a las tres. Si cobraba su nómina de 60.000 pesetas, montaba en taxi hasta la otra punta de la ciudad. Y si no, el búho, que es como se conoce en Madrid a la línea de autobuses nocturnos. La noche del crimen Carlos llevaba las 60.000 pe­setas en el bolsillo, pero optó por el autobús. Y en la parada encon­tró a los admiradores de Lovecraft dispuestos a soñar sus pesadillas.
El crimen perfecto exigía, según Henry, el psicópata de la pelícu­la Retrato de un asesino, un desconocimiento total de la víctima, ningún móvil, nada. Ya lo habían avanzado la novelista Patricia Highsmith y el director Alfred Hitchcock en Extraños en un tren: si un desconocido mata a mi esposa y yo a su madre, nadie ha de sos­pechar nada; en principio.
Así que ahí llegan los dos, Javier y Félix, en busca de una vícti­ma a la que nunca han visto. El escenario no podía ser más propi­cio. Un descampado de risco y pastizal, una casa desvencijada en medio de un llano, de esas que parecen existir sólo en días de vien­to, una luna de miedo y una parada de autobús, como un oasis sin nadie.
Para acercarse a los hechos valga el diario de Javier Rosado, un texto sin precedentes en la historia criminal de España:
«Salimos a la 1.30. Habíamos estado afilando cuchillos, preparán­donos los guantes y cambiándonos. Elegimos el lugar con precisión.»
«Yo memoricé el nombre de varias calles por si teníamos que sa­lir corriendo y en la huida teníamos que separarnos. Quedamos en que yo me abalanzaría por detrás mientras él [por Félix] le debilita­ba con el cuchillo de grandes dimensiones. Se suponía que yo era quien debía cortarle el cuello. Yo sería quien matara a la primera víctima. Era preferible atrapar a una mujer, joven y bonita (aunque esto último no era imprescindible pero sí saludable), a un viejo o a un niño. Llegamos al parque en que se debía cometer el crimen, no había absolutamente nadie. Sólo pasaron tres chicos, me pareció de­masiado peligroso empezar por ellos [...]. En la parada de autobús vimos a un hombre sentado. Era una víctima casi perfecta. Tenía ca­ra de idiota, apariencia feliz y unas orejas tapadas por un walkman.»
«Pero era un tío. Nos sentamos junto a él. Aquí la historia se tornó ca­si irreal. El tío comenzó a hablar con nosotros alegremente. Nos con­tó su vida. Nosotros le respondimos con paridas de andar por casa. Mi compañero me miró interrogativamente, pero yo me negué a ma­tarle.»
Félix no supo explicar después por qué Javier le perdonó la vida. Y el otro nunca lo contó.
«Llegó un búho y el tío se fue en él [...].»
«Una viejecita que salió a sacar la basura se nos escapó por un minuto, y dos parejitas de novios (¡maldita manía de acompañar a las mujeres a sus casas!).»
«Serían las cuatro y cuarto, a esa hora se abría la veda de los hombres [...]. Vi a un tío andar hacia la parada de autobuses. Era gordito y mayor, con cara de tonto. Se sentó en la parada.»
« [...] La víctima llevaba zapatos cutres y unos calcetines ridícu­los. Era gordito, rechoncho, con una cara de alucinado que apetecía golpeada, y una papeleta imaginaria que decía: "Quiero morir". Si hubiese sido a la 1.30 no le habría pasado nada, pero ¡así es la vida!»
«Nos plantamos ante él, sacamos los cuchillos. Él se asustó mirando el impresionante cuchillo de mi compañero. Mi compañero le mira­ba y de vez en cuando le sonreía (je, je, je).»
Félix alegó dos meses después ante la policía que se encontraba algo bebido y que le daba miedo desobedecer a su amigo.
«Le dijimos que le íbamos a registrar. ¿Le importa poner las ma­nos en la espalda?, le dije yo. Él dudó, pero mi compañero le cogió las manos y se las puso atrás. Yo comencé a enfadarme porque no le podía ver bien el cuello.»
«Me agaché para cachearle en una pésima actuación de chorizo vulgar. Entonces le dije que levantara la cabeza, lo hizo y le clavé el cuchillo en el cuello. Emitió un sonido estrangulado. Nos llamó hi­jos de puta. Yo vi que sólo le había abierto una brecha. Mi compañero ya había empezado a debilitarle el abdomen a puñaladas, pero ninguna era realmente importante. Yo tampoco acertaba a darle una buena puñalada en el cuello. Empezó a decir "no, no" una y otra vez. Me apartó de un empujón y empezó a correr. Yo corrí tras él y pude agarrarle. Le cogí por detrás e intenté seguir degollándole. Oí el desgarro de uno de mis guantes. Seguimos forcejeando y rodamos. "Tíralo al terraplén, hacia el parque, detrás de la parada de auto­bús. Allí podríamos matarle a gusto", dijo mi compañero. Al oír es­to, la presa se debatió con mucha más fuerza. Yo caí por el terraplén, quedé medio atontado por el golpe, pero mi compañero ya había ba­jado al terraplén y le seguía dando puñaladas. Le cogí por detrás pa­ra inmovilizarle y así mi compañero podía darle más puñaladas. Así lo hice. La presa redobló sus esfuerzos. Chilló un poquito más: "Jo­putas, no, no, no me matéis".»
«Ya comenzaba a molestarme el hecho de que ni moría ni se de­bilitaba, lo que me cabreaba bastante [...]. Mi compañero ya se ha­bía cansado de apuñalarle al azar [...].»
«Se me ocurrió una idea espantosa que jamás volveré a hacer y que saqué de la película Hellraiser. Cuando los cenobitas de la pelí­cula deseaban que alguien no gritara le metían los dedos en la boca. Gloriosa idea para ellos, pero qué pena, porque me mordió el pulgar. Cuando me mordió (tengo la cicatriz) le metí el dedo en el ojo [...].»
«Seguía vivo, sangraba por todos los sitios. Aquello no me impor­tó lo más mínimo. Es espantoso lo que tarda en morir un idiota [...].»
Carlos Moreno Fernández fue un idiota que trabajó desde los ocho años como aprendiz de relojero, un obrero que con el oficio más que aprendido se quedó en paro desde hacía nueve años y padeció de nervios hasta que su esposa lo colocó en la empresa de limpieza El Impecable Ibérico, probablemente un nombre estúpido también; Carlos Moreno Fernández fue un idiota que no consintió jamás la entrada de un fontanero, un albañil o un electricista en casa porque él solo se bastaba para arreglarlo todo, un hombre idiota que a fuer­za de trabajo había conseguido dinero para educar a sus tres hijos, que sabía cocinar y le encantaba cuidar flores, un hombre que huía de los televisivos «Quién sabe dónde», «Su media naranja» y «Códi­go Uno», porque le parecían «programas para marujas». Un hom­bre. Con sus aspiraciones a corto y largo plazo, sus pequeños y gran­des recuerdos, reducidos a un charco y un bulto entre las piedras.
«Vi una porquería blanquecina saliendo del abdomen y me dije: “Cómo me paso” [...].»
«A la luz de la luna contemplamos a nuestra primera víctima. Sonreímos y nos dimos la mano [...]»
«No salió información en los noticiarios, pero sí en la prensa, El País, concretamente. Decía que le habían dado seis puñaladas entre el cuello y el estómago (je, je, je). Decía también que era el segundo cadáver que se encontraba en la zona y que [el otro] tenía 70 puña­ladas (¡qué bestia es la gente!) [...]»
«¡Pobre hombre!, no merecía lo que le pasó. Fue una desgracia, ya que buscábamos adolescentes y no pobres obreros trabajadores. En fin, la vida es muy ruin. Calculo que hay un 30% de posibilida­des de que la policía me atrape. Si no es así, la próxima vez le toca­rá a una chica y lo haremos mucho mejor.»
Como no había nada que lamentar, sino todo lo contrario, la ha­zaña corrió de boca en boca entre la banda del rol. Así hasta que se enteró un amigo de ellos que se lo contó en confesión a un cura, des­pués al padre, y el padre lo puso en conocimiento de la policía.
Batallones de periodistas y psiquiatras comenzaron sus investiga­ciones. Nunca hasta este entonces se había dado en España un caso semejante.
Pascual Duarte, el genuino personaje de Camilo José Cela, co­menzó sus fecharías porque pensó que la perra le miraba mal. De un tiro la mató.
El ejecutivo rico, vacío y psicópata que protagoniza la novela del estadounidense Bret Easton Ellis narra con algunos años de antela­ción a Javier y con parecida frialdad su asesinato del mendigo: «Luego le corto el globo ocular... y él empieza a gritar cuando le cor­to la nariz en dos, lo que hace que la sangre me salpique un poco». El ejecutivo producto de la ficción contaba con el móvil filosófico de que los perdedores no cuentan en esta vida. El existencialista de El extranjero que inmortalizó Albert Camus en 1942 mató porque le atormentaba el calor, el resplandor insoportable del mar. A Javier y a Félix sólo les movió el juego.
Siete meses después del crimen, Félix Martínez, el compañero del autor del diario, declaró al psiquiatra José Cabreira, del Instituto Na­cional de Toxicología: «Después de leer todos los artículos de prensa que han hablado de nosotros, todo me parece basura periodística exagerada para distraer a la opinión pública de otras cosas más im­portantes. En particular se ha exagerado con el diario de Javier, en el que yo sé que lo que escribió estaba muy exagerado y fantaseado, es­cribió lo que él cree que pasó y en él es donde me inculpa. Además lo escribió muy deprisa, en dos o tres días, enseñándoselo luego a ami­gos comunes».
Javier también culpa a la prensa de su situación. Ninguno de los dos amigos ha hablado con rencor del otro. «Le llegué a idealizar», confesó Félix, «ése fue mi error y otro error, dejarme llevar demasiado». Para después añadir sin reparos: «Me dejé engañar, era cons­ciente de que me dejaba llevar, pero siempre aprendía algo».
Un monstruo
Félix sigue teniendo la impresión de que su amigo era un su­perdotado: «Javier es casi un inútil, alérgico, miope, con diarreas... Tiene de todo, incluso un estómago que es un caso único... Sin embargo en la parte mental es un monstruo... ».
Con un monstruo así era imposible que la policía los descubriese.
La banda confiaba en el Master, aunque no sabían que habían deja­do intactas las 60.000 pesetas en la chaqueta del idiota, con lo cual, la policía empezó a descartar el móvil del robo.
Nada más asesinarlo, Javier dedicó una ficha a Carlos con el nombre de Benito, el mismo que un profesor de Químicas. Lo dibu­jó con su bigote, con la bolsa donde guardaba su mono de trabajo, y puntuó sus cualidades: Fuerza 8, Poder 6, Carisma 4, Inteligencia 6, Tamaño 15, Voluntad 16.
Había que proseguir rellenando fichas, más cadáveres sobre la tumba del tablero, homicidios en serie, con la perseverancia de Jack el Destripador o sus secuaces anglosajones. Cuando fueron detenidos se disponían a salir de nuevo de cacería con los guantes de látex. Pe­ro a sus espaldas olvidaron una cosecha de pruebas. Restos de guan­tes en la cara del idiota, el reloj de Félix perdido en la pelea, el diario, el famoso diario en casa. Cuando la policía detuvo a Javier aún lleva­ba el dedo vendado que aseguró en el diario haberse herido al meter­lo en la boca del idiota. Se encaminaba a la casa de Félix, a veinte me­tros de la suya, con un paquete de guantes en la mano. Félix se derrotó enseguida, lo que en lenguaje policial significa ni más ni me­nos que reconoció todo. Entre sollozos declaró que el plan consistía en matar esa noche tórrida del 5 de junio a una chica y para eso los guantes. Pero Javier no se arredró ni por los agentes de la brigada de la Policía Judicial de Madrid, ni por las pruebas que le colocaban de­lante de su considerable nariz, ni por la lectura en vivo del diario.
–¡Dios mío, no puedo creer que yo haya hecho eso! Tengo la du­da de que sea verdad o ficticio.
–Si a las cuatro de la mañana –le preguntaba el policía– no esta­bas dando 20 puñaladas a un hombre, ¿qué hacías?
–Creo que estaba jugando al ordenador, no recuerdo bien. Después de los agentes llegó el batallón de psiquiatras a la cárcel.
Cada uno con sus entrevistas, con parecidas preguntas y distintas conclusiones. Si estaban locos, ningún crimen podría imputárseles; y si no, la condena sería por homicidio. Psicóticos o psicópatas, ése era el dilema.
Los psicóticos no son responsables de sus actos, los psicópatas, sí.
Los primeros se libran de cualquier condena, los segundos no. En el psicótico no existe conciencia del yo, en el otro, sí.
Los padres de Javier Rosado contrataron los servicios del profe­sor de Psiquiatría Forense de la Universidad Complutense de Ma­drid José Antonio García Andrade. El doctor se quedó extrañado de que su cliente declarase un cariño enorme por su padre, al tiempo que desconocía su edad y profesión. De la madre decía que trabaja­ba de ATS porque de vez en cuando le sanaba alguna herida.
Le confesó a García Andrade que de entre las razas, la que más le ha influido, la que más se asemeja a su persona es Cal, a quien de­finió como «un niño frágil, a veces una mujer rubia, que emana tal sufrimiento que es difícil acercarse a ella, aunque es peor cuando sonríe o tiene la cara machacada». Y aseguró: «Sin Cal yo no sería lo que soy. Con él aprendí a aprender. Lo conocí en 1988; Cal es do­lor; el bendito sufrimiento; ama los cuchillos, los objetos punzantes o cualquier cosa que pueda producir dolor, aunque lo que más le fas­cina es el dolor del alma».
De Cal aprendió Javier su simple teoría sobre la vida: «Aprender a usar el dolor es disfrutado como el placer. El dolor de los puntos de sutura que me dieron en la rodilla cuando tuve un accidente es mayor que el orgasmo con una mujer. El dolor es mejor que el pla­cer y más barato. La gente confunde al cenobita con el masoquista, pero no son lo mismo; éste disfruta siendo humillado y al someter­se, pero el cenobita disfruta al sufrir, porque con el dolor saca conocimiento. Cal dice que cometió el crimen del que se me acusa. Lo ha­ce para dañarme, para enseñarme, para causarme pena, desespera­ción, pero Cal no mata, sólo tortura».
¿Loco o actor? El 8 de octubre de 1994 le reveló a García Andra­de que el primer golpe a la víctima fue con un cuchillo pequeño de conchas naranjas. Le dio en el mentón y en la cara anterior del cue­llo y señaló el movimiento de su víctima bajando la cabeza hacia el tórax. García Andrade le hizo ver que este dato no venía en los pe­riódicos. Javier sintió miedo por primera vez, al menos, eso es lo que el forense contratado por su familia reseñó. «Estoy al borde de la lo­cura, necesito ayuda», cuenta el psiquiatra que dijo Javier, «es ver­dad, esto no venía en la prensa. Hay veces en que yo no miro, no veo, no siento, no huelo, no me fijo, no es una mente, es una máquina, tienes que hacer una cosa y la haces. Eso ocurrió».
En ese momento de la entrevista solicitó que se le sometiese al Suero de la Verdad, y se sumergió, según Andrade, en una gran an­gustia.
¿Loco o actor? Para el psiquiatra contratado por su familia, Ja­vier está loco, por tanto no se le podría imputar delito alguno. García Andrade sostiene que este chico de «inteligencia de tipo medio, con buena capacidad de abstracción y de síntesis» padece una «es­quizofrenia paranoide, además de personalidad múltiple psicótica y amnesia disociativa». Psicótico pues, sin lugar a la condena, además de esquizofrénico y con problemas de memoria.
Para el doctor, el juego no fue la causa de sus enfermedades, si­no precisamente la máscara. Dos años después del crimen, Javier se­guía jugando a Razas en la cárcel.
Pero el dictamen de García Andrade no era más, ni menos, que un estudio de parte, es decir, algo que había que contrastar necesa­riamente con otros estudios.
La titular del juzgado de instrucción número cinco de Madrid encargó otro informe a las psicólogas adscritas a la clínica médico-forense de Madrid Blanca Vázquez y Susana Esteban.
Cuando Javier les empieza a hablar de su perro Atila dice: «El pe­rro es una magnífica persona, cuando lea la prensa ya sabrá él a lo que me refiero».
Javier se declara ratón de bibliotecas, con más de 3.000 volúme­nes en su casa, y las psicólogas corroboran que el preso cuenta con cierto bagaje de cultura fantástica, pero no sabe quién es Martin Luther King, por no hablar de temas corrientes como ecología o Ter­cer Mundo, de los cuales asegura desconocer todo.
El dilema
¿Loco o actor? El informe de las psicólogas lo califica de psicópata pero... «este diagnóstico implica un trastorno de personalidad que no afecta en absoluto a su capacidad de entender y obrar [...]. El sujeto sabe lo que quiere hacer y quiere hacerlo cuando lo hace». Por tanto, susceptible de condena.
El informe de las psicólogas es bastante más duro que el del psi­quiatra contratado por la familia. Para ellas, Javier Rosado jamás se ha creído ser una de sus razas, sino que las conoce y controla a su voluntad y siempre desde una perspectiva de observador. Y conclu­yen: «Se trata de un sujeto altamente peligroso [...]. Bajo circuns­tancias favorables podría cometer cualquier crimen violento y sádi­co. Odia a la sociedad y a las personas, con las que no se siente implicado más que de forma racional. Busca activamente reconoci­miento social».
Blanca Vázquez y Susana Esteban concluyen su estudio de 21 pá­ginas el 7 de octubre de 1994. Doce días después Juan José Carras­co Gómez y Ramón Núñez Parras, especialista en psiquiatría el pri­mero y médicos forenses ambos adscritos a los juzgados de la plaza de Castilla, presentan a petición de la juez otro estudio sobre Javier de 51 páginas. Ambos análisis, el de ellas y el de ellos, se habían efectuado de forma paralela a petición de la juez y de eso se queja­rían por escrito Carrasco y Núñez al entender que «los retests practi­cados en fechas cercanas pierden fiabilidad».
Unos y otras se encierran con el preso, visitan a sus familiares, analizan sus escritos y, al emitir sus dictámenes, se contradicen. Ca­rrasco y Núñez sostienen que cualquiera de las múltiples personali­dades de Javier «pueden tomar el control absoluto de la conducta». O sea, exento de penas.
Aunque también hacen reseñar los doctores que tanto su madre como su hermano mayor no habían observado antes del crimen nin­gún comportamiento en Javier sospechoso de tratamiento psiquiátrico. Ni alteraciones de memoria, ni manifestaciones de las distintas personalidades, ni soliloquios. Siempre fue muy estudioso, introver­tido y lector infatigable. Nunca pensaron que precisase de psicólogos, aunque una vez en la cárcel comenzaron a verle con trastornos serios en sus visitas.
En una de sus entrevistas los dos psiquiatras llegan a plantearse si Javier actúa en plan estratega, porque alguna vez les había ad­vertido que durante su estancia en prisión iba a resucitar a Wul, el estratega que estaba adormecido, para defenderse así de funciona­rios, médicos y otros presos.
Tras varias horas de entrevistas con el recluso y su familia, tras consultar las más de 1.000 páginas que Javier escribió sobre su jue­go, además de bibliografía y jurisprudencia sobre personalidad múltiple en Estados Unidos, Carrasco y Núñez concluyen que sus tras­tornos no están buscados conscientemente como coartada porque sería muy difícil de simular un cuadro clínico de tanta riqueza, ex­presividad y contenidos. Resumen: enajenación mental completa. En cuanto a las posibilidades de cura, «no existe ninguna cuya indica­ción sea garantía de una evolución favorable».
Sin embargo, Javier Saavedra, el abogado de la familia de la víc­tima, asesorado por psiquiatras especialistas en casos de múltiple personalidad, sostiene que Javier es un psicópata dueño de todos sus actos. «Si hubiera encontrado junto a la víctima a un guardia civil, un psicótico habría cometido el crimen igualmente, pero Javier Ro­sado, no: él discernía el peligro. El psicótico puede ver perturbados sus sentidos afectivos, pero no es frío como el psicópata.»
Carlos Fernández Junquito, médico psiquiatra del Hospital Ge­neral Penitenciario, vio a Javier como una persona con la afectivi­dad prácticamente abolida. «Cierto día, estando presente en la en­trevista la psicóloga de la Unidad, le dijo: "Puede usted quedarse, es como el teléfono".»
Pero el psiquiatra Fernández Junquito le diagnosticó el 18 de oc­tubre de 1994, en el informe más breve de los tres elaborados, es­quizofrenia paranoide, algo que desecharon otros doctores.
Para el letrado Saavedra, Javier Rosado no sólo está exento de cualquier tipo de esquizofrenia sino que se trata de un psicópata res­ponsable y consciente de todo lo que hizo: «El lenguaje del psicópa­ta es estructurado, racional y lógico, como el de Javier; los psicópatas_ son seres racionales, muy manipuladores, engañan mucho, ambicio­nan el poder y para ello se valen del lenguaje, mientras que el psi­cótico pasa del poder. En el momento en que lo cogieron no es un psicótico, aunque después haya desarrollado una psicosis».
Javier se consideró impotente ante los psiquiatras para saber si él había cometido el crimen. Aseguró que si intentara averiguarlo se podía declarar dentro de su cabeza una guerra civil entre las razas, como la que sufrió con 17 años: «Hubo una rebelión en COU que fue la guerra de los Maras... fue cuando tuve el desengaño amoroso, mi depresión, Mara contra Fasein». Para investigar sobre aquel cri­men dijo que tendría que atravesar pasillos de su cerebro muy peli­grosos, porque hay razas que no dejan pasar a nadie por allí.
El 22 de junio de 1994 Javier salió esposado de la cárcel de Val­demoro para que lo examinara en los calabozos de la plaza de Cas­tilla un forense. En el trayecto del furgón a la cárcel, un redactor de El País le preguntó:
–Javier, ¿te arrepientes de lo que has hecho?
–Yo no he hecho nada –contestó con la cabeza gacha para eludir las fotos–, yo no he hecho nada.
Uno de los guardias civiles que lo custodiaban le levantó la cabe­za agarrándolo por la nuca y le dijo:
– ¿Que no has hecho nada, cabrón?
En la cárcel, algunos presos mucho más fornidos que él le respe­tan y le temen por el halo de inteligencia que le ha otorgado la pren­sa y sus partidas de ajedrez.
Pero su compañero Félix fue a parar a un pabellón de adultos donde los otros presos, en un alarde de originalidad, lo han bautiza­do con el alias de Niño.
Los psiquiatras Carrasco Gómez y Núñez Parra señalan que a pe­sar de todo Félix seguía admirando a Javier y se mostraba interesa­do por lo nuevo que podía estar escribiendo su amigo en prisión sobre Razas. «Ahora seguro que utiliza la raza 17, Wul, y la 18, la serpiente de lengua bífida, que intenta convencer haciendo daño a otros, implicar a otros para salvarse él mismo ... y es posible que Fa­sein pueda cortarse los dedos, Fasein es el que se automutila, que aprende con el sufrimiento, que se va cortando los dedos y va apren­diendo ... »
Félix a veces también duda de su personalidad: «No estoy seguro de haberlo hecho... pero quizás no fuera yo en ese momento... esta­ba muy identificado con Javier... me he metido en un lío... [sollozos], de una broma de matar a alguien nunca pensé que fuera a suceder lo que sucedió».
Mientras esperaban la sentencia del juez, Javier seguía jugando a sus Razas, inventando alguna de ellas basada en la persona de un policía que le interrogó, y Félix se entretenía con poemas como este que escribió antes del crimen:
Quiero romper las cadenas de la muerte
y volar por estepas infinitas
con un caballo de alas marchitas
cantando con el grito de un demente.
Pasarán estaciones pequeñitas
en el ritmo incesante de mi mente
con mi amargo recuerdo tan caliente
soñarán las mujeres más bonitas.
Mas te recuerdo y en mi memoria gritas.
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2017.05.19 01:44 bijhan Inmigramos a uruguay, y tenemos Más preguntas

¡Hola de nuevo! En una semana, mi familia y yo vamos a ser en Uruguay permanentemente. Quiermos ser Uruguayos por muchas razones. Pero, tenemos un poco de preguntas.
El orden de las preguntas es aleatorio.
¿Cuáles tiendas tiene peróxido de hidrógeno? Lo usamos para limpiar.
¿Cuáles sitios de la red son más útiles para Uruguayos? Especialmente para encontrar empresas y amigos.
¿Estan diccionarios que son en Inglés, pero de Español?
¿Las tiendas tienen "Thousand Island Dressing"? Es una salsa de mayonesa y ketchup y pepenillos y más. Es por ensalada y hamburgesas y papas fritas, ante todo. ¿Qué es el nombre en Español?
¿Cuáles barrios en Montevideo tienen menores precios y menor crimen?
¿Cuáles bancos son mejores? ¿Qué es la differencia entre los bancos en Uruguay?
¿Dónde estan las cinemas que tienen peliculas con audio de Inglés? Si es con subtitulos, no es mal.
¿Dónde estan los creadores de juegos - tanto juegos de mesas y videojuegos - en Uruguay? Soy una artista y maestra, pero tengo aspiraciones de hacer juegos. Conozco son creadores de juegos, pero no conozco dónde o que son los nombres de las empresas.
¿Qué son las regulas del conjugación con "vos"? Americanos Mexicanos no lo usan, por lo tanto los esquelas en los Estados Unidos no lo enseñan.
¿Hay estaciones en que el valor del peso Uruguayo es mejor o menor?
¿Cuáles centros por adopción de mascotas son mejores?
¿Gallos están permitidos en las casas de Montevideo? Me gusta gallinas y gallos, y lo quiero tener.
Es possible voy a creer más preguntas.
¡Gracias por sus hospitilidad!
Editar: una palabra
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2017.05.02 22:37 Nitronejo ¿Es mi imaginación, o cada vez está mas cabrona la inseguridad?

Esto es parcialmente un rant, pero últimamente ya han sido DEMASIADAS chingaderas de la inseguridad que hay en el país que me ha tocado ver o saber de cerca.
-Un par de años atrás asaltaron una planta de producción en pleno de una carretera, a 2 km del pueblo mas cercano.
-A una amistad le han robado el celular, 2 veces y en dos situaciones completamente distintas.
-A mí ya me han abierto el coche 2 veces, la segunda vez fué dentro de una plaza comercial con estacionamiento de paga.
-Hace un par de meses asaltaron el lugar de trabajo de otra conocida a las 6 pm.
-Hace unos días trataron de meterse a la casa de unos vecinos, a plenas 5 de la tarde.
-El fin de semana me tocó ver como a otra morra unos motorratas le robaron el celular en plenas calles llenas de gente (sábados nocturnos culturales, obvio que los vieron al menos 20 personas asaltarla).
-Ya van varias veces que agarran a un pinche rata por el barrio, pero no logran meterlo al bote porque no lo agarran con las manos en la masa un policía.
-Por eso mismo, ya van varias casas por el barrio que ya tienen cámaras de vigilancia literal como las de los bancos, o incluso dobles alarmas.
-Al parecer el domingo se agarraron a madrazos cerca de mi lugar de trabajo con unos drogadictos, por evitar que asaltaran una tienda de a un lado; y ahora por seguridad no podemos salir a comer, se tiene que traer directamente con nosotros.
Ya, la neta, ¿Que vergas está pasando? Antes salía mucho más veces y la cantidades de incidentes eran mucho menores que hoy en día (2010 vs 2017). La neta ya no me extraña que tanta gente quiera hacer justicia por su propia mano, cuando las autoridades parecen en mucha de las ocasiones estar coludidas con el crimen.
¿Que creen que halla sucedido o esté sucediendo para que el crimen cada vez sea mucho peor?
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2016.07.18 11:19 Demofilo La poesía como herramienta. / 31. Pablo Neruda: "España en el corazón"

Hoy, 18 de julio de 2016, es el aniversario de la Guerra Civil Española. Hace ochenta años los poderes reaccionarios de España intentaron un golpe de estado contra la República, cuyo fracaso ante la resistencia del pueblo daría lugar a tres años de guerra civil.
Pablo Neruda durante los meses anteriores y posteriores a dicha fecha se encontraba residiendo en Madrid, lo que le permitió ser testigo presencial de los acontecimientos. Varias son las poesías en que refleja sus tristes sensaciones ante lo que sus ojos veían. Por ejemplo, la que coloco a continuación:
.
.
España en el corazón. Explico algunas cosas.
.
Preguntaréis: Y dónde están las lilas?
Y la metafísica cubierta de amapolas?
Y la lluvia que a menudo golpeaba
sus palabras llenándolas
de agujeros y pájaros?
.
Os voy a contar todo lo que me pasa.
.
Yo vivía en un barrio
de Madrid, con campanas,
con relojes, con árboles.
,
Desde allí se veía
el rostro seco de Castilla
como un océano de cuero.
Mi casa era llamada
la casa de las flores, porque por todas partes
estallaban geranios: era
una bella casa
con perros y chiquillos.
Raúl, te acuerdas?
Te acuerdas, Rafael?
Federico, te acuerdas
debajo de la tierra,
te acuerdas de mi casa con balcones en donde
la luz de junio ahogaba flores en tu boca?
Hermano, hermano!
Todo
eran grandes voces, sal de mercaderías,
aglomeraciones de pan palpitante,
mercados de mi barrio de Argüelles con su estatua
como un tintero pálido entre las merluzas:
el aceite llegaba a las cucharas,
un profundo latido
de pies y manos llenaba las calles,
metros, litros, esencia
aguda de la vida,
pescados hacinados,
contextura de techos con sol frío en el cual
la flecha se fatiga,
delirante marfil fino de las patatas,
tomates repetidos hasta el mar.
.
Y una mañana todo estaba ardiendo,
y una mañana las hogueras
salían de la tierra
devorando seres,
y desde entonces fuego,
pólvora desde entonces,
y desde entonces sangre.
Bandidos con aviones y con moros,
bandidos con sortijas y duquesas,
bandidos con frailes negros bendiciendo
venían por el cielo a matar niños,
y por las calles la sangre de los niños
corría simplemente, como sangre de niños.
.
Chacales que el chacal rechazarla,
piedras que el cardo seco mordería escupiendo,
víboras que las víboras odiaran!
.
Frente a vosotros he visto la sangre
de España levantarse
para ahogaros en una sola ola
de orgullo y de cuchillos!
Generales
traidores:
mirad mi casa muerta,
mirad España rota:
pero de cada casa muerta sale metal ardiendo
en vez de flores,
pero de cada hueco de España
sale España,
pero de cada niño muerto sale un fusil con ojos,
pero de cada crimen nacen balas
que os hallarán un día el sitio
del corazón.
.
Preguntaréis por qué su poesía
no nos habla del sueño, de las hojas,
de los grandes volcanes de su país natal?
.
Venid a ver la sangre por las calles,
venid a ver
la sangre por las calles,
venid a ver la sangre
por las calles!
.
Pablo Neruda (1904-1973)
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2015.10.21 21:49 RaulMarti PERONISMO :ESE DESCONOCIDO ANIMAL DE MUCHAS CABEZAS DIFERENTES Y HASTA OPUESTAS

Publiqué hace algunos días en Plaza Podemos, un balance la tarea efectuada por Cristina Fernández de Kirchner a la finalización de su doble mandato como Presidenta de la República Argentina.(Es constitucionalmente irrelegible en las elecciones a celebrarse el 25 de este mes.
La nota –redactada por una periodista brasilera -estaba escrita en un portugués de muy fácil comprensión.
Lamentablemente su lectura no resultó-creo- suficientemente interesante como para promover un debate o simplemente preguntas, pese a lo desconocido de la política argentina y que tanto la Presidenta que cesa y su marido Néstor Kirchner,fueron dos veces elegidos cada uno de ellos , ocupando el cargo nada menos que 8 años partiendo de una época sumamente difícil para el país (el famoso “corralito”)
Aclaro que soy peronista, ni anti peronista.
El peronismo es suficientemente ambivalente y contradictorio , como para que un ajeno se enrole a su favor o en su contra.
Simplemente y además porque el peronismo NO TUVO NI TIENE UNA TEORÍA.
La referida nota de apertura fue contestada por a continuación por un tal " felix-de valois" ,asimilamdo la gestión de la Sra. Kirchner con la del PP español (Nada más lejos de la realidad)
Como un error de memoria me hiciera pensar que" felix" era un compañero más de los que escriben en este blog , de buena fé pero desinformado por los medios de difusión contarios a todo lo que huela a unidad latinomericana (ya sabemos a qué interses responden y de qué cueva salen) mantuve con él un duro enfrentamiento-creo que respetuoso por mi parte- aunque por la suya y al final, un poco insolente. -----------------------------------------
(Quien quiera seguir el debate desde la nota original hasta su ruptura , puede encontrarlo en mi nota titulada “CRISTINA KIRCHNER ENCERRA SEU MANDATO EN UMA ARGENTINA MENOS DESIGUAL”
Si bien la nota como antes se ha dicho está en un portugués entendible, la secuencia de debates con el mencionado felix-de-valois está por supuesto, en nuestra lengua.
Se la puede encontrar ,bien buscando por mi nombre RaúlMarti , bien por el del interlocutor felix-de-valois, poniendo en "buscar"(parte superior de la página)el nombre de quies se busca. ____________________________)
Dispuesto a contestar su última intervención ,se me ocurrió rastrear su historia y me encontré un post suyo publicado hace 5 meses. Su texto es el siguiente : “MIS MAS SINCEROS AGRADECIMIENTOS A PLAZA PODEMOS Y A PODEMOS POR LOS BUENOS MOMENTOS QUE ME HACEIS PASAR!!!!(sel f. podemos)enviado hace 5 meses por MONEY_DERO(Funcionaba con otro nick pero el archivo lo denunció) Y sigue:
“En mi vida he visto un conjunto de individuos más chapuceros y pardillos. Un grupito que se las da de intelectuales, de doctores de politicas, todo el día elaborando discursos y palabrerías sin fin pretendiendo poseer teorías y explicaciones para todo lo que ocurre en el mundo de la política y luego, a la hora de la verdad, y tras haber estado durante varios meses con mayoria absoluta en las encuestas... !VAN Y SE CARGAN EL PARTIDO EN CUATRO DÍAS!!!! EN SERIO, OS QUIERO UN MONTÓN. FRIMO, SIPODEMOS, LULLY DEL MAR, ESPERANZADA, FELIX DE VALOIS Y TANTOS Y TANTOS OTROS, ADMIRO VUESTRA FE SIN FIN Y OS ACOMPAÑO EN EL” SENTIMIENTO, PERO NO TARDAREIS EN SER LAS ÚLTIMAS RATAS EN ABANDONAR UN BARCO QUE SE HUNDE!!!” FINALMENTE NO SE PUDO IMPONER EL COMUNISMO EN ESPAÑA, OTRA VEZ SERÁ PD: SIEMPRE OS QUEDARÁ CUBA" ___________________________
Como el peronismo es un fenómeno poco conocido, va a continuación la respuesta preparada para el tal personajillo.
Venía la cosa de las siguientes notas del tal felix con las que intercambiaba las mías,hasta que corté. (Las transcripciones son literales):
“Lástima que un pais rico no solo en bienes materiales sino en capacidad humana tenga unos lideres de tan bajo calado “
“Es cierto que fue capaz de implantar medidas sociales de amplio expectro,si bien los peros que se pueden poner a su labor son demasiado evidentes. Esta señora le da un uso a la democracia bastante peculiar;en eso se parece bastante al PP..”
“La única afirmación es la manera muy particular que tiene esta señora, supermillonaria, de interpretar la democracia. Claro que para entenderlo hay que analizar quee es y sigue siendo el "peronismo" esa forma muy argentina de hacer política; osea, mas o menos como el PP de aquí pero mas cargado de un rancio patriotismo" . "La única afirmación es la manera muy particular que tiene esta señora, supermillonaria, de interpretar la democracia. Claro que para entenderlo hay que analizar quee es y sigue siendo el "peronismo" esa forma muy argentina de hacer política; osea, mas o menos como el PP de aquí pero mas cargado de un rancio patriotismo".
A LO QUE CONTESTO ahora y aquí: Uy, Uy, Uy...¿ Porqué juzgamos a Rajoy ,por ejemplo?¿Por la forma que tiene de interpretar el romancero medieval español O POR SUS OBRAS? . Y a CFK ¿,la juzgamos por decirse peronista o por sus obras, como a cualquier político? Y si para entender qué es y sigue siendo el peronismo te faltan datos ¿para qué opinás de lo que no sabés ?
El "peronismo" es ININTERPRETABLE racionalmente - si cabe el término-, simplemente porque no existe como teoría.
Y como teoría “inexistente” ,no tiene explicación racional, como no la tiene para el creyente el misterio de la Santísima Trinidad ,pero ello no obsta para que crea.
Y tanto que por su creencia es capaz hasta de matar. Y si no , que le pregunten a los muertos en las guerras de religión no musulmanas de chiíes contra suníes y otras, sino entre cristianos.(católicos contra hugonotes, cátaros, protestantes comwellianos, etc.)
Como es un “sentimiento” no tiene explicación racional. Pero sí interpretación histórica.
Peronistas fueron Isabel Martínez de Perón, esposa del líder y por su voluntad Presidenta de la Argentina, derribada por el golpe militar de Videla y Cía .en 1976 para aplicar en el país y como ensayo en América Latina la teoría neoliberal auspiciada políticamente por Kisinger.
Ya habían caído Chile y Uruguay en el 73.
Peronista fué López Rega,(“El Brujo” por sus prácticas esotéricas ), secretario y mano derecha de Perón en su exilio dorado en Puerta de Hierro(Madrid); mentor espiritual de “Isabelita”( la ex cabaretera),fundador además de la” Triple A”
Peronistas fueron los Montoneros y sus asesinos “peronistas” de esa "Triple A" .
Peronistas eran también los que en 1974 al regreso de Perón a su país fueron a recibirlo al aeropuerto de Ezeisa, siendo masacrados (decenas de muertos y heridos) por también peronistas(de derecha), con un Perón “en babia”(babia interesada) ; cuando esto sucedía en tierra , él volaba HACIENDO TIEMPO para aterrizar y dándole ese mismo tiempo a los asesinos de la “Triple A” ,para consumar su multitudinario crimen contra sus mismos partidarios. . Junto con los peronistas "de izquierda" también cayó gente del pueblo- gente que no estaba en ningún bando (eran PERONISTA sin más)
Como hacía tiempo que era de derecha sin pronunciarse como tal, dejaba que el trabajo de limpieza DE SUS MISMOS SEGUIDORES lo hicieran López Rega y sus secuaces.
Perón mientras tanto, no se pronunciaba oficialmente .Era el Dios que en su nombre dejaba que se degollaran entre sí los seguidores "por la izquierda.(Guerras de religión como queda dicho)
También peronistas eran los que pintaban en las paredes de Buenos Aires :"SI EVA VIVIERA, SERÍA MONTONERA" , o "EVITA SOCIALISTA", en las mismas narices de Isabel la presidenta peronista, juzgada luego de su caída por enriquecimiento ilícito y que ldespués de un breve tiempo de cárcel se vino a disfrutar de su cuantiosa fortuna a Fuengirola(Málaga) en donde todavía vive. ________________________
La época anterior al advenimiento de Perón , fue llamada “la década infame” (1939-1940)
En 1929 y años siguientes, se produce la conocida crisis mundial del capitalismo y también Inglaterra tiene que ajustarse el cinturón.
Lo hace pero descargándola en las colonias -aún las tenía - y en los países abastecedores dependientes, uno de los cuales-y muy importante- era la Argentina.
Como “el último mono es el que se ahoga” (siempre) , los dueños del país, la oligarquía ganadera perjudicada , descarga a su vez el peso de la crisis sobre el pueblo, (dictadura militar mediante).
Durante ese período los movimientos populares y sindicales reivindicativos fueron duramente reprimidos en aras del ajuste económico
En 1943 un golpe militar derriba al gobierno oligárquico-terrateniente . Es la época en que la economía mundial empieza a reestructurarse en beneficio de los EEUU desplazando a Inglaterra de su anterior papel hegemónico.
A esas alturas la Argentina nadaba en la abundancia económica - había lingotes de oro hasta en los corredores del Banco Nación-, como consecuencia el enriquecimiento producido durante la guerra (1939-1945).
Las exportaciones argentinas , alimentos(carne y derivados) y trigo fueron vendidas "a precio de oro" a los países en guerra, habiéndose producido por esa razón, tal acumulación de divisas.
Es en ese período y a consecuencia de la floreciente situación económica aparece el “estado de bienestar” argentino que ha producido una “fijación” en el inconsciente colectivo con Peró asociado como” factótum”.
El General había sido agregado militar en la embajada Argentina en Roma, y asimiló rápidamente las enseñanzas del “fascio” mussoliniano en su período más brillante, una vez destruídos los partidos y los sindicatos opositores.
Por esos años, Mussolini era el gran conductor de multitudes
Perón , pragmático ,oportunista y demagogo, pero también “vivo” ,listo, sagaz, pudo entonces hacer lo que hizo y que su imagen perdurara en el tiempo.
El peronismo es un sentimiento colectivo, que a falta de otras referencias políticas FAVORABLES AL PUEBLO siempre castigado, mira para atrás, a los años 40, cuando Perón , primero Secretario de Trabajo y Previsión y luego Presidente de la Nación, dictó una serie de medidas a favor de las clases populares siempre relegadas :” Estatuto del trabajador rural, cesación de abusos contra las chinas de estancia, "mujeres pa' todo servicio" a las que incluso sus patrones estancieros usaban para desfogar sexualmente a sus hijos. y otros beneficios para las clases populares en una Argentina que se industrializaba.(Sustitución de importaciones)
Fomentó la sindicalización de los trabajadores y la formación de la (central (CGT) a la que luego puso a su servicio gracias a la corrompida burocracia partidaria
Su mujer, Eva (Evita) , desarrolló en nombre del peronismo - y beneficio general de su marido- una política asistencialista de altísimo impacto sobre las clases más humildes (mayoría en la nación), pasando ella a ser una santa laica todavía venerada en la imaginería popular .
Los oligarcas del barrio Norte ,Recoleta, Belgrano etc. no le perdonarían jamás a Perón y a su mujer que las “negras” (de “cabecitas negras”provinciana/os del Norte miserable-Jujy, Catamarca, Misiones, Formosa atraídos por la industrialización)) se pasearan por Santa Fé “su calle” , pintadas (boca y uñas) , teñidas de rubio, mirando y comprando en “sus” comercios exclusivos, revoleando las carteras y caminando “chuecas” y a los golpes ,sobre zapatos con tacones que no habían aprendido a utilizar en su adolescencia
¡Faltaba más que los “negros”- incluyendo obreros industriales del interior y sindicalizados y orgullosos- se adueñaran de las calles de “SU BUENOS AIRES” !
Eso y mucho más que sería largo de explicar quedó en el recuerdo de los argentinos, como el sentimiento de un paraíso perdido, así como en España quedaron Felipe González y el clan de la tortilla en el recuerdo de la década del 80, como “factótums” del bienestar.
(Es imposible entender , por la gestión de Rodríguez Zapatero, el “encanto” de Rubalcaba ,los “desplantes “ del “guapo” Pedro Sánchez, que el PSOE todavía retenga una masa de votantes "cautivos” de los recuerdos.
(Recordar que P. Sánchez citó como su numen inspirador a Felipe González al asumir la secretaría del Partido.( ¿Guiñada política dirigida a los viejos? Porque a los jóvenes, hmmm !)
Si así no hubiera sido por lo que sucedió en aquel tiempo, F.G. hubiera pasado a la historia como un Almunia más.
Y ¿quiénes eran antiperonistas? Antiperonistas eran las señoras que vieron invadida “SU CIUDAD” por ese “aluvión zoológico” como llamó Sanmartino, un rabioso político antiperonista, a esa irrupción de la “Argentina profunda”.
También eran “antiperonistas” los de siempre, la gente que hace poco salió a la calle a cacerolear contra CFK en defensa de" la democracia de los democráticos"(Américo Ghioldi .Secretario del P. Socialista), enjoyadas y enguantadas "ellas", y las "siervas" batiendo el sartén . Obra de los antiperonistas (mejor dicho de la mano de obra “lumpen” pagada por ellos) fueron las pintadas con “La yegua debe morir” que "lucían” las paredes de Buenos Aires y las capitales de provincias
También fueron organizadas por ellos, las manifestaciones de no hace mucho en las que con carteles que dcían “Yo soy Nisman” acusaban a la Presidenta de la muerte del fiscal (de la cual en la investigación se comprobó su inocencia).
Resultó ser que el mencionado fiscal , -entre otros hechos corruptos- cobraba del estado -un sueldo mediante un testaferro (un pobre desgraciado a quien tenía a su servicio) le quitaba la mitad del sueldo , tenía una fortuna en paraísos fiscales. Después de eso,los " Nisman" tuvieron que tragarse los carteles.
Hace tiempo tengo para mí que la Argentina son dos países que conviven de mala manera cuyas raíces de intolerancia se hunden en el pasado y tienen que ver con una soterrada lucha de clases que ha discurrido siempre por acontecimientos de doble interpretación, según desde donde se observen y desde la óptica del partido por el cual se toma parte.
Igual que en España. ¿Curioso, no?.
Por lo que antecede queda claro que mi defensa de la gestión de Cristina Fernandez (que puede verse en el artículo de la periodista brasilera antes citada y en el intercambio de notas con el tal" felix-de valois" no es la defensa de un peronista.
Basta interpretar la historia con herramientas distintas a las del Dpto. de Estado ,el Financial Times, el Washington Post, The Sun , ABC, La Razón, El País, Alfonso Rojo y tutti quanti.
Las fuentes en las que abrevan muchos ,-el tal "felix-de-valois" incluído- también critican a CFK por su fortuna.
Si la tiene o no, no me importa siempre que no sea mal habida.Y hasta ahora nadie que la acusa ha presentado ninguna querella.
¿O se debe ser pobre de solemnidad para ser "reformista" , porque desmelenada “revolucionaria “ la señora no es, no.?
En cuanto a acusaciones a Kicillof, el joven Ministro de Economía sospechosamente ¡marxista!!!
Se puede ver a Axel Kicillof (Facebook), sentado en la mesa patrocinadora de una conferencia internacional celebrada hace muy poco en Buenos Aires que aplaudía “ a rabiar” a nuestro compañero “ametralladora” Errejón, en un discurso memorable que también hacía levantar a la gente de sus asientos para aplaudirlo.
En ese acto también estaba presente el comunista (marxista)indigenista Alvaro García Linera, Vicepresidente boliviano de Evo Morales
¿Desde cuando vamos a dar validez a las acusaciones “ honestas” y “ desinteresadas” de Inda, Alfonso Rojo , Herman Tertsch ,Fernández Losantos, Marhuenda etc, sobre Monedero o Pablo Iglesias ,asesores de gobiernos tan repudiables como los venezolano, ecuatoriano ,boliviano, el de los ayatholás ,(horror!) ?
Pues ese es el caso de los que le están dando crédito a nuestros enemigos en Argentina , hermanos de sangre de los nuestros, porque la batalla contra las clases dominantes se libra en distintos frentes.
Pero es la misma.
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